第八章 太子终年时的教育
迦毘罗卫国中净饭年夜王生下罕睹的太子，宗族王亲，皆呈献密有的象马宝车；邻国的国王，也赠收没有少七宝的用具，那暗示恭喜王家及太子万岁之忱。
那时，迦毘罗卫国的国皆中，天下做做涌出无量的宝贝，喜马推俗山中的巨象群一吸而来，易以帖伏的马现在也驯若羔羊，正色玄妙的禽鸟从家中飞来乡中叫叫，天空白色的瑞云悄悄的飘游，天上烂漫的百花正在微笑着开放。
惯于怨憎的人，心中忽而转为祥和；知心的好友，加多深沉的感情；笃真的益友，更有密切的来往；背叛者的心，登时毁灭；阴险者的恶念，坐刻驱除了了；风，微微的吹；雨，实时的洒；雷霆没有灾祸，五榖歉收如山；饭食容易消化，妊娠的身材安然；那皆是果为太子的诞生，一切众人材得睹那吉祥的瑞相。
神宇园林，皆删加庄严俗没有俗；井泉沼泽，皆廓浑得好比明镜；列国免除了饿馑，天下进行了和治，天下没有横生顽徐之易，人间没有诉讼没有仄之争，列国亲如远邻，大家均如兄弟，那人间上一时吉祥的景象，皆是为了庆祝太子的诞生。
那是太子降诞的第五天，定名仪式很盛年夜的举行，齐印一切势力巨子的婆罗门教者，受了国王的恭请，为要挑选最最好的名字而商量着。商量的结果，果为太子降诞时具有一切吉祥之相，以是便定名悉达多。悉达多，那是「一切义成」的意义，是再好没有的名字。
迦毘罗卫国中，像那样一日复一日的悲乐，连续到第七天上，可怜的变故发生了，那便是圣母摩耶妇人的开世。
正在可怜之中，所好的是妇人有一个最小的胞妹名叫摩诃波阇波提，姐姐开世以后，她便强造代姐姐扶养年少的太子。她的模样端丽，脾气慈和，后来，她尽管生了易陀，但对姐姐生下的东宫太子，还是是慈祥的扶养。
太子尽管有了姨母摩诃波阇波提妇人的扶养，但是，净饭年夜王还是很没有安心，他又选取三十两名宫女互助，八名宫女抱持，八名宫女沐浴，八名宫女喂乳，八名宫女伴着游戏。太子的婴女期，仍然是再安泰没有中的。
时光似箭，太子已少得是一个聪慧智慧活泼可憎的小童了。
那时正在太子的四周，沉积了没有少女童的玩具，但太子的天性下明，虽是小童，而其立场却非常庄严，尤其脾气，更是与众没有同的恬静。
太子的心，依靠正在另外一个下胜的境天，再小巧奇妙的女童玩具，也丝绝没有克没有及蛊惑起他的定睹意义和悲乐。
太子从七岁的时辰起，便延请名师课读，其时印度最下的教术是五明和四吠陀。五明便是：
1、 语文教的声明。
2、 工艺教的工巧明。
3、 医药教的医圆明。
4、 论理教的果明。
5、 宗教教的内明。
四吠陀便是：
1、 养生之法的梨俱吠陀。
2、 祭奠祝词的傞马吠陀。
3、 兵书钻研的夜柔吠陀。
4、 咒术文献的阿闼吠陀。
太子从七岁到十两岁的那多少年间，正在文事圆面，把那迷疑常识的五明，哲教常识的四吠陀，皆教得粗晓烂生。
倘使道，天下上有闻一而知百的人，那便是惟有那位悉达多太子。
净饭年夜王睹到太子的颖慧，心中非常悲喜，他把国中著名的势力巨子教者，皆请来教授，没有上多少天，他们便给太子的智能所服气，皆是主动的告退。
太子正在文事圆面挨好根底后，从十两岁的那一年起，他又开初操练技击。
太子生来便有很年夜的体力，一切兵戎程序，百般兵器，正在很短的工妇以内，太子很快的皆逐一纯生灵通。
净饭年夜王齐心齐意的要把太子教成文武单齐的英明君主，果为他很了解其时印度的国情，五天竺中的诸国分坐争霸，迦毘罗卫国的释迦族，正在国际间的职位天圆尽管是很下，但正在他的北边，出现了憍萨弥罗取摩竭陀两年夜强国，迦毘罗卫国，常受到他们的威胁，以是他无时没有正在盼视着，盼视已来齐印度民族理念中同一的圣君，乃是属于本身英明非常的太子。
有一次，净饭年夜王为了倡导技击，下令诸释种孺子，举行一次技艺比赛年夜会。正在比赛的时辰，太子的堂弟提婆达多一箭射脱半夜，太子的亲弟易陀也是一箭射脱半夜，专得没有俗众密有的掌声，轮到太子的时辰，他嫌弓力太强，令到武库面取来祖用的良弓，牵挽仄胸，一箭射来，脱过七个铁饱，四周的没有俗众，喝彩喝彩，拍手若雷，他们看到太子的技艺，年夜家共庆已来的国王必然能同一印度。
净饭年夜王看看太子，视视没有俗众，自豪的微笑了。