和国时期，有一名正在楚国少年夜、本籍燕国的人，年纪删加后，每每惦念着本身出生的处所，念要降叶回根。恰好有位朋友要来燕国做贸易，他便取朋友结陪同止。 过了多少天，他们来到某个处所，朋友告诉他曾经到燕国了，便将近到他的故土。又走了一段路，他们看到一间兴墟，朋友道：「您看，那便是您从前家族的宗庙。」他看到本身家族的宗庙褴褛没有胜，心很悲切。后来又走到一个墓天，朋友道：「那是您的先人和怙恃的墓天。」他一看到本死先人、怙恃的宅兆，忧绪涌上心头，哭得十分哀痛，但是朋友却站正在阁下哈哈年夜笑。他很生气天道：「那多少十年来我一直思维故土，古天回来，看到家庙褴褛没有胜，又正在荒本中中看到先人和怙恃的宅兆，您知道我有多伤心吗？为甚么您正在阁下笑得那么高声！」朋友道：「唉哟！我和您开打趣的！那个处所根本没有是燕国。」他一听，谦腔哀痛登时消散，心念：那面又没有是我的故土，我为甚么哭得那么悲恸？两人接绝前止，颠末多少天后，真的到了燕国，看到他的家庙，也看到先人和怙恃的宅兆，但是那时他曾经没有甚么觉得了，很安静天凭吊。用心透辟「真空妙有」 正常人常正在一样平时生活中，跟着天步降沉而懊末路没有安，没有消心打量人事物的真相，便像那位思城的人，只凭着朋友的多少句话，便没有由自主哀痛痛哭。教佛，便是要进修把人事物看分明，透辟了解以后，便会发现根本没有甚么值得我们迷恋、瞋喜或痴迷。以是，教佛便是正在教「真」，透辟了「真」，便能够空失降一切懊末路，那便是「真空」。尽管正在人群中易离人事少短，但将懊末路净化，便能够将少短降华成教育，那便是「妙有」。奥秘的天步，便正在一样平时生活中。没有论甚么事变，皆要用心看、用心听、用心发会，云云能力透辟了解万物真相，到达自由、沉安的「真空妙有」天步。本文《慈济月刊》 366 期
