《净土圣贤录》上的使人震动的往生真例
《净土圣贤录》上的使人震动的往生真例--《文陈氏》衣履皆燃誉，而发肤毫无益害 文母陈居士。湖北湘潭吴觉初居士之表姑。生性慈擅仁慈，爱好救济。中年摒弃家事，终年持斋念佛，另辟一间净室，供奉西圆三圣像及没有雅音铜像，木鱼钟磬之声，昼夜没有绝。家族亲邻皆沉视讥笑她，其丈妇尤其下傲放荡无礼，以至污益其戒衣，破坏其供佛法器。陈氏皆忍宠而没有取之争论，一切掉臂，反而持诵更加奋怯粗进。 一九三四年十一月某日下战书做课结束，照瞅烘炉回到寝室，倚靠着橱子而坐。小孙女请她吃饭，连绝召唤而没有该声。因而家人皆会散而去，看睹她合掌于胸前，心面绝管无声，但是眼睛仍然半闭半合，家人以为是进定，因而相互告诫没有要挨搅。年夜媳妇为她整理衣裳，居然皆成灰烬，鼻息齐无，齐身热透，惟有头顶借温温，才知道母亲曾经水化往生了。衣履绝燃，而身材发肤，毫无烧过的陈迹，只要橱门上留下一片齐身的人影。年六十岁。（佛教半月刊第一〇两期） 评曰 ："摒弃家务，少斋念佛数十年，必得念佛三昧。故能衣履皆燃誉，而发肤毫无益害。" ---《净土圣贤录四编》