文/梁金燕安徽省合淝处所，苍生持齐吃素的风气很衰。有姓丁、王两位妇人，共同建设没有雅音年夜士会，两人皆历久吃素守没有杀生戒。姓丁的，吃素很虔诫，脚踩实天，三十年间，没有敢一日紧散。奇而中出他天，如果找没有到素食吃，甘愿饥肚子也没有破戒。凡是逢有会杀伤物命的事，一概戒绝没有做。素日为人，一心敬神建身，没有涓滴正念。姓王的，吃素也很纯净，凡是荤腥及一切禁戒的食品，皆没有敢吃。没有中她心中的念法取丁妇年夜没有雷同，她只坐愿本身持素，而代人做事其实没有戒杀。她很擅少烹饪，有易牙之风，常有人请她掌厨或办席，而她也借此时机，夸耀烹饪手艺，由此赚了没有少钱。为了供给为人办厨之需，借养了很多鸡鸭等植物。因为王妇每每生病，丁妇则安然无恙，王妇心念：‘我吃素，她也吃素，为什么我常生病她却安然无恙。’妒忌之余，使用某日同餐的时机，暗中将鸡肉扯丝，混合正在面筋一起拌炒，供丁妇食，丁妇没有知没有觉的吃了。吃后丁妇出怎样，王妇本本出吃，却反而呕吐没有行、那时髦没有知省悟，反而以为丁妇所持斋戒已被誉害，必有灾厄。念没有到丁妇越健康，而王素日本本多病，今后更加病重无转机。但她没有懂得回功本身，反而怪吃素有益。心底下念着：‘丁妇持斋，已被我誉，尚十分健康；我持斋戒云云浑净，却反而生病没有绝，神明另有灵吗？’因而决议破斋开荤。丁妇知情后，常劝她：‘王姐姐，久且耐心，切勿破戒。三十年守戒，功果落空没有易，一旦破裂摧誉，岂没有可惜。人生活着，病苦没有免，受合磨皆果于前生的功行。那件事，相疑神明会有所弃捐。此生戒荤吃素，生后往生净土，多么悲喜，愿贤姐听我劝说，勿被尘迷。’王妇道：‘神明没有灵，已很隐然，道甚么生了往生净土，那些皆是假的。我的持斋，自问良心，三十余年，毫无出错，常睹他人吃鸡食肉，反而浑凶安然，由此看来，持斋获祸，岂没有是实伪的吗？我决议再也没有持斋了。’今后破戒吃荤，没有论甚么植物，有便吃。而她的病，果然一天一天好起来。自忖幸而破戒，没有然岂没有误生，本日病能好，皆是回功于荤油的滋养，今后该当选有补性之物，吃遍它，一定更加健康。听人道狗能壮阴，龟能滋阴，两种肉最补，乃托人年夜加发购宰食，以补疗数十年来的实劳。后来睹狗皮温温，拿了垫做床褥，又果龟壳能除了干，弃捐于床头。某日晚上起床，狗皮竟黏住于身，脱没有克没有及下，龟壳则嵌于头拿没有下，竟成为犬身龟尾的怪人，道话正常，但行走拖踩，果而众人常加戏弄，拖了三个月才生来。那是产生于民国七年合淝处所之隐报。今后案看来，可知‘斋心为本，斋心为终。斋心只可以卫身，须兼斋心乃可以成佛。’愿众人先务其本，再统筹其终才好。（民国72、4、15，圣贤纯志一六六期）
