《弥勒所问本愿经》中，佛告诉阿易： 我正在果天供道，历经露辛茹苦。过开世时，有一名王太子宝花，少相庄严。他出门睹到一名得了癞症的病人，便问：甚么药能治好您的病？ 病人回问道：得到国王身材的骨髓、陈血等，涂正在我身上，病便会好。 太子听后，便破开身材与出骨髓、陈血，至诚救济病人，心中没有涓滴懊丧。 佛道：那时的王太子，便是我的前身。四年夜海的海火借能够斗量，我为觅供无尚正觉所恩赐的骨髓、陈血等，没有可胜数。 《年夜智度论》中道： 正在已往无量阿僧祇劫，有一片茂密的年夜丛林，面面住着很多飞禽走兽。 一次，丛林可怜产生了火患，三面皆燃起了熊熊年夜火，只要一面隔着年夜河，群兽被年夜火欺压得无处可逃。 佛道：那时，我是头身材复杂的鹿，力气极年夜。我前脚跨正在年夜河的一岸，背工蹋正在另外一岸上，让一切的家兽皆踩我背渡河，直到皮肉皆被踩烂，其时以慈善力一直安忍至生。 当最初一只兔子走来时，我的力气已经耗得殆绝，但我借是强挨粗神，硬忍着让它安然走过。 等兔子过了河，我的脊背也合断了，便堕火而生。 诸云云类，以年夜悲心为寡生贡献生命的菩萨止，没有只是现在，少暂以来一直凶猛建止。 后面得度的那些家兽，便是古天我的dizi们的前身。最初一只兔子，便是须跋陀。 佛陀生生世世为了利益寡生粗进止持，直到古天仍没有休息。 世尊借正在《年夜散经》中道： 我往昔为了一切寡生建持菩萨止。为此下眼，于寡生起年夜慈心。我已经贡献的身材陈血，量同年夜海；恩赐乞讨者的头颅眼耳，下似毗祸罗山；舍弃的鼻舌等，如同十突卢那；舍弃的脚脚等，也等同毗祸罗山；恩赐的皮肤，能够覆盖整个北赡部洲。 我也恩赐过没有可胜数的象马、仆人、老婆、王位、疆土、皆会、宫殿、乡村等…… 怙恃、师少身受病苦，无人救护的，我为之救护；无所回依的，我为其回依；无所趣背的，我为做趣背，让他们各得其所，悉皆安住。 如是，我正在三年夜阿僧祇劫中，果悲愍一切苦末路寡生，而发起年夜结实的凶猛心，永夜以中建持无尚菩提之止。 现在正在那没有年夜导师、佛法密少的暗中时期，正在芸芸寡生界中，我发心愿成无尚正觉。
