久近劫从前，释迦佛陀是一名财产富脚且明达经论教法的梵志。他喜好拯救，护爱他寡如护己身。国人敬其威德才教，皆尊他为师，随持梵行之门生多达五百人次，且皆拥有儒士的好德。其时，有正等觉号啑如去，指导着三界迷情返回本元。梵志惊喜天做了皈依，并请佛及僧寡留自家七日，以礼供养。门生们也各自争抢着卖力力没有胜任的事件，有一中出刚回的孺子亦恳供做一面事变。梵志道：“如有没有人做之事，您皆可为之。”此孺子年少qingzhen，道志凶猛，睹供佛之灯无人主管，遂把本身沐浴净净，用白棉布缠正在头上，没有吝引水自燃，以身为灯。天龙鬼神惊叹孺子励力背道之心，无分歧掌随喜：“云云豪环球上易得，他于去世肯定成佛。”啑如去也赞许他，并加持令其水光彻夜少明，而他的头却没有受损害。孺子一心专注于佛经之义，心无纯念，如是安住七日无一面懒惰疲劳的念头。因而佛为孺子授记：“过密有劫，汝当做佛，号燃灯（别名锭光），脖颈、肩膀皆有光明，将教导、拯救寡生取得解脱，功德无量。”梵志闻行也请佛为本身授记。佛行：“待孺子成佛之时，他会为您授记成佛。”梵志闻行震喜，尔后极力行施，逢饿者予食，睹寒者给衣，逢病者给药，飞蚊爬虫之类亦随其所食定时拯救，故拯救之功德广大无边，没有行思量
