建止从忍受开初
法近圆监禅师正在已证悟前，取天衣义怀禅师据道叶县处所回省禅师有下风，同往叩参。适逢冬寒，年夜雪纷飞。同参共有八人来到回省禅师处，回省禅师一睹即呵骂驱逐，寡人没有肯离开，回省禅师以火泼之，衣褥皆干。其他六人没有克没有及忍受，皆忿喜离来，惟有法近禅师取义怀禅师整衣敷具，少跪祈请没有退。
没有暂，回省禅师又喝斥道：“您们借没有他来，易道待我棒挨您们？”
法近禅师老实天回问道：“我两人千面来此参教，岂以一杓火泼之便来？便是用棒责挨，我们也没有肯离开。”
回省禅师没有得已似天道：“既是真来参禅，那便来挂单吧！”
法近禅师挂单后，曾任典座（烧饭）之职，有一次没有曾禀告，即取油面做五味粥供养群寡。
当那件事被回省禅师知道后，便十分生气天训斥道：“盗用常住之物，公供群寡，除了依浑规责挨中，并应依值回借！”道后，挨了法近禅师三十喷鼻板，将其衣物质具估价后，悉数回借已毕，便将法近禅师赶出古刹。
法近禅师虽被驱逐庙门，但仍没有肯离来，逐日于古刹房廊下坐卧。回省禅师知道后，又斥责道：“那是院门房廊，是常住公有之所，您为什么正在此止卧？请将房租钱算给常住！”道后，便叫人逃算租金，法近禅师毫无易色，遂至市街为人诵经，以化缘所得回借。
过后没有暂，回省禅师对寡教示道：“法近是真正参禅的法器！”并叫酒保请法近禅师进堂，当寡付给法衣，号圆监禅师！
浮山法近禅师一生得力的地方便是“为法忍受”，用古代的话道，便是经得起磨练。回省禅师没有启受他挂单，骂他、挨他、用火泼他，以至奖他变卖衣单，赔偿公款，即便睡正在走廊檐下，也要房租，那一切皆无法挨退他千面供法的心愿，易怪最初连回省禅师皆赞他是法器了。
看本日教者青年，名曰参教，若食住待逢短好，则慢仓猝闲他来；若情面规矩没有敷，则愤冤愤恨离开，比之法近禅师良可慨也。