某山佛庙内有一间空房，果为屋中有恶鬼，常要出现而愚弄人，故众僧没有敢住用此屋。一日有客僧去寺，知客僧果无余屋，便令客僧住此空房，仍明白睹告他道：“此屋有鬼，常喜愚弄人，您夜面须把粗一面子。”客僧自以为持戒无阙，鬼没有敢lingru，乃问道：“小鬼有何能力，我定能降伏他。”遂进屋内寓居。薄暮时候，又有一客僧去，知客僧也派他住此屋，也告诫他把粗鬼去愚弄，此僧也问称：“我没有怕鬼，能降伏他。”当时先进之僧正端坐屋内，等待鬼没有睹出去，后到之僧拍门欲进，先进者认道鬼到，没有给开门。后到者用力拍门，先进者也用力垫住，后到者力年夜，排开门扇而进，昏白中，门内僧进脚便挨，中去僧亦用力反挨。那样相互扭挨了一早上，直到东圆发白，相互看出面目，乃是旧同教老伴侣，因而相互羞愧，互开过得，庙内众僧也听睹环散，哗然得笑，以为偶事。人间一切诸法，皆是实妄，众生愚痴，没有辨亲疏，无故起火以至相害，空自生出没有少斗诤，正像两位客僧同常。【释义】众人没有少争论，粗念下去，皆是省得罢得之事。常睹由争论而叫骂，更进而挥拳相挨，问其故，乃是争多少枚铜元，此多少枚铜元者，得之没有足成富，得之也没有足致贫。任何一圆看破了，慨然让给对圆，相互悲喜了事，多么舒适。至于丰富之人，为令媛而争论，古之富人，其家资动辄至数百万万，则令媛之没有足沉重，犹之贫民之数枚铜元耳。又有绝无得得，为谈论没有干本身之事，相互定睹好别而争论者，更是不必。皆所谓实妄愚痴也。（陆渊雷居士译释）【jingwen】山中有一佛寺，内有空房，素有恶鬼，喜去恼人，诸僧皆没有敢住。一曰有客僧去，知客师处罚令住此房，而告之曰：“此房有鬼，擅戏弄人，汝其慎之。”客僧自以持戒力故，问行：“小鬼何所能为，我能伏之。”即进房住，日将欲暮，又有僧去供宿，知客师亦令正在此房住，亦告以有鬼，此僧亦行：“我能伏之。”当时先进之僧闭户端坐，待鬼没有去，后去者拍门供进，先进者以为是鬼，没有为开户。后者齐力拍门，正在内之僧以力拒之，中者得胜，排门而进，内者挨之，中者亦齐力反挨。至天明各睹面目，乃是素交同教，相互愧开，众人散视，喧笑称偶。人间一切诸法，皆是实诳，众生愚痴，没有识亲疏，横起嗔害，空中斗诤，亦复如是。（出年夜智度论）
