明思宗崇祯年间（公元一六两八年至一liusi两年），江苏昆山县住了一名很著名望的李瑶圃先生。
他的女子李伯馨有一名客人，名叫墨三胡子，跟仆人勾通阴谋。伯馨刻骨冤恩，派人收了一张名片（注一）给县面的衙门，嘱咐他们要将墨三拘捕进狱。李家的仆人把名片藏藏起去，骗李伯馨道：「墨三已经被捕进狱了！」
有一天，李伯馨又派仆人收名片叫县衙面的人杀生墨三，仆人回去又骗李伯馨道：「墨三已经生正在牢狱了！」
没有暂，李伯馨生了一场年夜病，看睹墨三去索命，家人果为他神态没有浑，并且畴条件供的消息没有确真，以是没有敢告诉他墨三借在世，每逐个天祈供神明赦宥他，事真借是没有化解，被「墨三」捉生（注两）。
问：「墨三借在世，而李伯馨所看睹的究竟是甚么呢？」
问：「那便是正常人所谓凶神！墨三虽然有功，李伯馨的脚法却太狠了。他借刀杀人以后，没有免会孕育发生悔恨和恐怖，心中每逐个时每逐个刻有一个墨三的影象，以是凶神便变现出墨三的模样去杀戮他。」（《感到篇注训证》第四卷第两五八页）
（注一）本文是「名剌」，果为古代本国人削刨木块，誊写姓名，以便造访时传递姓名，以是叫做「名剌」。后去将姓名改写正在纸上，叫做「名帖」，相称于现在的「名片」。
（注两）看睹的事物一定真真，看没有睹的事物也一定没有存正在。前者比方：火中的月明和凶神所变现的墨三。后者比方：心灵和蔼恶业的影响力。