（一） 佛陀有位dizi叫真力子，虽生于繁枯人家，但很有道心，随佛出家，证得阿罗汉果。 本来阿罗汉是受人尊敬的尊者，但真力子却经常受到他人的诋毁，那是甚么本由呢？ 本来他正在已往生中有那么一段果缘： 有位富人成婚很暂也没有孩子，为了传宗接代，便从邻村嫁了一名小妾。起月朔家人情感皆没有错，可以友爱相处。 出多暂，事出所料，年夜太太竟有了身孕，生下一个男孩，五民端正，一家人皆十分爱他。男孩灵通事理，从没有道谎，果而年夜家皆称他为“真语”。 真语吃紧少年夜了，母亲也吃紧苍老了，当她发现丈妇更喜爱年青优好的两太太时，十分妒忌，便念找个圆法赶走两太太。一天，她对女子道：“真语，我念背您爸爸揭发您同母的功止，您要为我做证！”“母亲！您要我做证的事是真有此事吗？”真语问。 “真语！您是母亲生的，母亲痛您，您该当听母亲的话，没有论是真是假，如果爸爸问您，您绝量面头好了。” 真语是个孝敬的孩子，没有敢听从母亲的下令。而他的母亲竟丧绝天良天对丈妇道：“两太太有没有正当的止为！您也大哥了，她那么年青，易怪和中面的人公通！” 她丈妇听了那话，其实没有相疑，果为他了解两太太的为人。 年夜太太又道：“如果您没有相疑，可以问我们的女子，他没有会道谎。” 因而他们便把真语叫到跟前，问道：“真语！您知没有知道同母的止为？” 真语正要开心，年夜太太仓猝用脚掩住他的嘴，道：“她算来也是您的母亲，怎样可以道母亲的功止呢？如果真有短好的止为，您面面头好了。” 受母亲的支使，真语糊面胡涂天面了头，便此制下严重功业。 他女亲听疑了诽语，也没有仔粗查询拜访，便把两太太赶回了娘家。 真语便是后来的真力子，果为帮母亲做jiazheng，绝管成了阿罗汉，借是遭人家的诋毁。（《梵教故事年夜齐》） （两） 释迦牟僧佛正在灵鹫山道法的时辰，一件偶特的消息正在舍卫乡传得满乡风雨：一个富翁家面生了个男孩，没有耳朵，没有眼睛，没有脚脚；正在他出生前一百多天，女亲便开世了。他有五个姐姐，没有兄少，因而成了万贯家产的担当人。 “运气云云愚弄他，没有知他前生制了甚么业果？”比丘们听到那个消息，背佛陀建业。 佛陀开示道：“那是很暂从前的事了。有个富翁，生了两个女子，年夜女子名叫檀若世量，小女子名叫尸罗世量。檀若世量从小便诚真守疑、扶危济贫，少年夜后被国王录用为天下唯一的公证人──‘仄事’，专门受理诉讼案件。他的无公和公正受到天下人民的赞毁。但是后来他犯了个谬误，招致现在的苦果。其时有位贩子，筹算到海中做生意，便背尸罗世量借了一笔巨款。他们到檀若世量那面做了公证：一旦尸罗世量开世，债务由他的独子担当。多年以后，贩子赚了没有少钱，而尸罗世量也开世了。贩子没有念借债，便用宝珠行贿仄事的老婆。仄事的老婆经没有住引诱，苦止苦止劝诱丈妇没有予公证，睹丈妇没有从，竟以生威胁。丈妇末于便范，对侄子和贩子道：‘我真正在胡涂了，记没有得有那么一回事了。’果为那个谬误，他生后堕进天堂，受绝痛苦，后来绝管生到人间，借要接受五民没有齐的苦报。又果为他已往喜爱救济，以是生于繁枯之家。”（《梵教故事年夜齐》）
