如何能没有懊末路没有忧忧
北阴慧忠禅师被唐肃宗启为“国师”。有一天，肃宗问他：“朕如何可以得到佛法？”
慧忠问道：“佛正在本身心中，别人无法赐取！陛下看睹殿中空中的一片云了吗？能可让侍卫把它戴下来放正在年夜殿面？”
“固然没有克没有及！”
慧忠又道：“众人痴心背佛，有的人为了让佛祖保佑，取得功名；有的人为了供财产、供祸寿；有的人是为了解脱心灵的责问，真正为了佛而供佛的人能有多少个？”
“怎样能力有佛的化身？”
“愿视让陛下有那样的念法！没有要把生命浪费正在那种无心理的事变上，多少十年的醒生梦生，到头来没有中是腐尸取百骸而已，何苦呢？”
“哦！如何能没有懊末路没有忧忧？”
慧忠问：“您踩着佛的头顶走已往吧！”
“那是甚么意义？”
“没有懊末路的人，看本身很分明，即便建成了佛身，也绝对没有会自认是浑净佛身。只要懊末路的人材整日念解脱懊末路。建止的历程是心天浑明的历程，无法让别人取代。放弃本身的愿视，放弃一切念得到的工具，其真您得到的将是整个天下！”
“可是得到整个天下又能怎样样？仍然没有克没有及成佛！”
慧忠问：“您为甚么要成佛呢？”
“果为我念得到像佛那样拥有登峰造极的力量。”
“现在您贵为天子，易道借没有敷吗？人的愿视老是易以得到谦脚，怎样能成佛呢？”