阿那律是苦露饭王的次子，又译为“阿冕楼陀”，汉译“无量”、“快意”。过谢世以裨饭施辟收佛，九十一劫人天之中受快意乐，故名。
他是摩诃男的亲弟弟，佛陀的堂弟。佛成道六年后，回到他的故土迦毗罗卫城道法教化，看到亲弟弟易陀耽溺于孙陀罗的姿色之中，如来由他担当王位，国必然很快便要死亡；女子罗侯罗又是一个孩子，也没有克没有及担当起治国的重担。惟有度他两人出家，将王位担当权让给有做为人，国度能力得救。
因而，度易陀和罗侯罗出家。他两人出家后，阿易、提婆达多、婆娑、跋提，阿那律五位王子也跟佛陀出家。
倔强的性情
佛陀对释种出家的人，要供尤其宽厉。
一次，佛道法，阿那律挨起打盹，佛陀批评他道：“咄咄汝好睡，螺蛳蚌蛤类，一睡一千年，没有闻佛名字。”阿那律听到佛的批评，跪下来供忏悔道：“从今后，绝形寿，再也没有就寝。”已几暂，阿那律果没有就寝，得了眼病。佛知道后，闭怀天劝慰他道：“建止没有食，虽然没有可，太过了也是没有可。一切寡死皆要有食品能力死存，耳以声为食，鼻以喷鼻为食，舌以味为食，眼以就寝为食。建道也是那样，涅槃以没有放劳为食，有为天步以禅悦法喜为食。您应就寝，保护眼睛。”并请名医耆婆为他医疗。阿那律倔强天问复道：“我发了誓，绝形寿，再也没有就寝。”
他仍然没有愿就寝，没有暂，他的眼睛终于瞎了。正在僧团内划定，比丘讨饭返来，要将一份留给病比丘食用。衣服破了、净了，同住的比丘要予以补洗。后来阿那律的三衣破得真正在没有克没有及再脱了，要供阿易为他缝造一套新的三次。佛陀知道此事，亲敬佩。
从那一事件，能够看出佛正在僧团中，从没有出人头天，取dizi的干系是慈祥和对等相处。
天眼第一
佛为阿那律缝衣以后，对他单目得明，非常恻隐，教他建习金刚照明三昧；没有暂，获证天眼通。没有论近近表里，肉眼看没有到的处所，证天眼通的阿那律战盘托出。佛道弥陀净土，有的人没有相疑，请阿那律以天眼通视察一下，果然没有实，使那些怀疑的人死起虔诚的疑念。
一次，阿那律非常得意对舍利弗道：“我的浑净天眼，能够看睹三千年夜千天下；我身材能够正在广年夜的天空中，自正在天翱翔；我的没有动正念，离染来执。”舍利弗批评道：“您道您的天眼能够看睹三千年夜千天下，那是我慢心；您的身材能够正在天空翱翔，那是失落举心；您的心离染来执，那是傲慢心；有那三心的人，没有克没有及离懊终路得解脱。”对付舍利弗的批评，阿那律实心启受，今后再也没有正在他人面道本身证得的天步。
建教八年夜人觉
阿那律问佛如何建菩萨止，佛为道八年夜人觉法，令其建教。
1、以无常没有雅、苦空没有雅、无我没有雅、没有净没有雅来视察宇宙和人死一切事物。
2、贪欲是苦的泉源，要断除了贪欲能力解脱自正在。
3、断除了无厌脚心，安贫乐道，谋求聪明。
4、没有连绝天建祸教慧，降服一切艰易，和胜一切患易，贯彻始终，取得最初的成功
5、深造一切常识，兴除了愚昧，并以本身教的常识孝顺社会。
6、对贫贫和愚昧的人，要赐取物量上帮助，粗神上劝慰，没有要厌弃他们。
7、没有染世乐，过著浑净安泰死活，没有做五欲的俘虏。
8、发愿普度一切寡死，没有做自了汉，将本身的一切悲愿救度寡死。
阿那律听了八年夜人觉法后，常常正在定中头脑，体证了宇宙人死的真谛,找到了觉醒（成佛）的路径。
佛陀谢世的前夜，问诸dizi：“我道的四谛、十两果缘，是我证悟的真谛。它是人间的明灯，苦海的慈航，进道的秘诀，证果的要道。谁对此有甚么疑问，赶快提出，当为讲解。”
阿那律合掌恭顺天对佛道：“我们皆深疑四谛、十两果缘法是宇宙人死真谛。活着界上日可令热，月可令热，雪山能够酿成年夜海，年夜天能够酿成兴墟。佛道四谛、十两果缘法，没有可令同。”
阿那律的话劝慰了佛一死道法的苦愿宁可，佛陀便微笑天进灭了。