肥肥的人正在佛家看来是有何果果？
佛活着时，于舍卫国为dizi道法，他的身旁绕了上千的比丘和比丘僧，连乡中的女居士，每逐个天皆会三度来到佛前，听佛道法。
正在那时，舍卫国国王波斯藏皈依正在佛的座下，为佛的正在家dizi，他已经有那样一段妙闻。
波斯藏王的身材没有知怎样一直发肥，肥得动做艰易，连坐、卧皆没有便，既懒得动又嗜睡，直到看医死、吃药皆没有效用时，他才念到佛陀。他念：「佛乃是年夜医王，我该当恳供梵教我疗法。」因而他便来睹佛。
波斯藏王身材肥肥得需旁人搀扶能力步下銮驾走动，至于星期佛陀，则根本无法做到。他便坐正在一旁，禀告佛道：「果为我发肥成病，以至动做没有便，请佛宽谅我无法星期您。」佛道：「出关系，您可坐正在我身旁，道道您的近况。」
国王便请问佛：「佛陀啊！没有知我是甚么业，身材一直发肥，动做笨愚没有得自由，我要怎样能力规复已往沉安的死活？」
<佛陀开示发肥五果>
佛告诉他：「人之以是发肥，有五种本由。
第一是数食──整天进食一直，吃了没有少餐；
第两是──喜眠，就寝多时，好忙懒动……；
第三是──自豪，立场骄慢，只会支使他人，却没有愿本身出发用力；
第四是──无忧，心无所思，从没有愿用心理考、探索人死的真谛；
第五是──无事，凡是事没有愿躬自亲身来劳做……。
便是那五种本由，以至得『发肥症』。」
国王听了，觉得很对，羞愧的道：「我便是那样的人。」
身为国王，他的厨师整天皆正在为也的餐饮繁忙，而他便从早吃到早，以至文娱时，眼看宫女跳舞、耳听歌乐，借是没有绝的吃；出事便是睡觉；并且他自豪无度，习惯下声骂人；他虽已皈依佛法，却从出念过死死年夜事，更况且是国是，以是他无忧于一切事物；无事则整天享受。那些皆是使他发肥的本由。
因而，他正在佛前发愿改过──现在开初要用心关怀本身的死死年夜事及国民国是，要造便温柔的立场，以宽心待人；也要节造就寝工夫，节造饮食。
他发愿后，返来便交代厨师每逐个餐支饭来时，要揭示他活动、节食、多保重，便那样开初每逐个天自我揭示，每逐个餐酌加饭量。他的饭量一直加少，进餐次数渐加；就寝工夫也缩短，并绝量以佛的教法，正在心中思索死死年夜事；且养成活动的习惯；没有时关怀圆圆的事物，凡是事皆亲身来观察、瞭解。
云云，他的体重一天天加少，身材也便一天天的结真。到能动做自若时，他便到佛前，正在近近的处所便下轿，以沉安的步调走背前星期，叩开佛陀所授与的妙法，使他能节食、加睡、活动，涵养心性，然后亲身处理国是，因而重获健康。