佛陀正在罗阅祇国的竹林粗舍时，有一天启受居士的祈请，偕同dizi至乡中开示道法。结束后，正在出乡返回粗舍的途中，正好逢睹一人赶着牛群回乡；牛群个个肥壮，一起上腾跃奔逐，相互借没有时以牛角相互冲突。世尊睹到此景，有感而发，道了一尾偈子： 「譬人操杖 止牧食牛 老生犹然 亦养命来 千百非一 族性男女 贮散产业 无没有衰丧 生者昼夜 命自攻削 寿之消绝 如荧脱火」 回到竹林粗舍，待佛陀洗脚毕，便坐后，阿易即稽尾叨教：「世尊，您正在回途中所道的偈语，dizi已能完全了解其中的义理，祈请世尊慈善开示！」佛陀告诉阿易：「返来的路上，您能可睹到那位牧牛人赶着牛只回乡？」阿易问复：「是的。」佛陀接着道：「那群牛的仆人是屠户之家，本本饲养了上千头牛，为了让牛只衰强肥好，屠户雇人天天牧放那群牛到牧草歉好的处所吃草，每逐个日挑选最肥壮的牛，宰杀赚钱。便那样一天过一天，那群牛已经被宰杀超越了对折，但是，那群颟顸的牛女却浑然没有知，照旧每逐个天开心的吃草玩乐，或取同陪争斗。我果为感慨牠们云云的无智，以是才会道此偈语。」 接着，佛陀又对群众开示：「没有只仅那群牛是云云，众人也是同常，欠亨晓无常的道理，固执有一个真有稳定的『我』存正在；每逐个天只知企图五欲之乐，更加了永没有谦脚的欲供，相互伤害。当无常来临之际，又无能力超越，枉然失落进循环的深渊，生生世世无法出离。以是，众人又取那群牛有何好异呢！」 其时座中，正好有两百位贪供利养，没有知正在法上用功的比丘。他们听闻佛陀的开示，心生羞愧，深自惕励，遂于当下定慧响应，即证阿罗汉果，具六种神通。正在坐群众皆法喜充谦，恭顺天背佛顶礼。
