状师受衣—如馨
明晨有一名如馨状师，字号古心，是溧阴杨氏之子。正在明晨嘉靖年间，依行栖霞庵节公剃度，素日奉持戒律甚宽，具有了出家寡的五种德行，而对礼佛诵经，更是粗勤没有懈，事师三年，没有曾有一念背背乃师的教诲。其时议论经教的人没有少，弘扬律仪的却微没有足道，他便很感慨天道：「佛法之以是能常住人间，律藏的摄受真正在功没有行出。」因而潜心研习戒律之教，用来报酬佛陀的膏泽。他果为读诵华宽经，至菩萨住处品，晓得了浑凉山（五台山别名）乃文殊菩萨常常驻锡的地方，很愿视可以瞻仰年夜士的慈容，因而便辞别了同参法侣，办理好简单的行囊，往浑凉山的路程出发了。颠末了三个寒寒，五台山的宝峰逐步正在视。后来到了金刚窟左近，正是日降西山、余晖夕照的时辰。正在徘徊近眺的其时，无心间看到一个别态荣肥、头发斑白、穿着陈旧的老妇人，从林木间走了出来，脚面捧着祖衣『袈娑』，并背如馨状师挨号召道：「那一名年夜德！您礼佛十分的老实粗进，一面女也没有怕劳苦，我脚上捧着的那套法衣，本来是您昔日受持用过的，只是中间停了好一段光阴buchuan，现在理应再回借给您。文殊菩萨是很易得睹到的，您一心要供睹年夜士生怕是白拆神机了，便算是真的让您睹到了，生怕您也没有意识吧！那又有甚么好处呢？」如馨状师听了，一行没有发，早疑已定。那位老妇人也便离开了，走了出多少步，又转头唤道：「年夜德比丘！我便是文殊呢！」如馨状师仓猝遇上前往，念挽请年夜士背其请教，但是已经降空了年夜士的踪迹，只是本来的法服借保存着。如馨状师只要低泣着顶礼，踱步回寺。恰巧寺面面的僧寡梦睹神人嘱咐道：「劣波离尊者要来了，您们赶快来驱逐顶礼啊！」
果为那个来由，僧寡们皆晓得了有那么一回事，一起上擅男疑女们安排着香花来供养，数也数没有浑。如馨状师正在妙德庵住了下来，又感到到五台山的五处主峰同时放光，正在宝光以中，睹到文殊年夜士现身为他摩顶，登时心天洞开，了然无碍。后来他又到各天游访参教，正常的僧侣们皆皈依了他。当他到达金陵吉祥面时，创建了一座庙宇，便将之定名为「古林」。一时各圆龙门法象（下僧年夜德）皆来散尾，各类fahui有如云涌般年夜年夜天发达起来，神宗天子特地颁旨延请状师重返五台山，并命司礼内臣张然代表圣上启受正在家菩萨戒。当状师降座主坛的时辰，天所在现出了五色祥云，有如盖子般正在法坛上空回旋着，内臣张然借晨以后便把那个瑞象背圣上禀明，神宗天子因而赏给如馨状师「慧云状师」的启号，并颁赠金顶毗庐帽、千佛珠衣、钵盂锡杖等法衣法器。传戒fahui功德圆谦以后，状师仍回返古林寺，接绝建行hongfa。