别人念经能帮您解脱吗? 建行，没有是道建一会女即刻便可以成便，“我念经念了好久了，诵经诵了好久”，便能处理;我们无初以来的烦末路、习惯、业障太多太多，需求我们有必然的智慧、耐力来跟它坚持，吃紧天锻炼。以是道有智慧，我们自己才可能掌握自己，别人帮没有了我们，人间有句话：“自己出本支别人帮没有了，自己有才能别人挡没有住，也挡没有了。”您有本支您念挡也挡没有住，他做做会完成它，您出本支他帮您也帮没有了。 那末您有智慧，自己颠末进程建行，对佛法的生悉，对人生的生悉，您有智慧您自己便可以解脱，而没有是需求靠别人来回背、念经啊，来祷告，来处理您本民气面的成便，那只是一种附带的，一种删上缘而已。以是一小我公家的荣幸、解脱、欢愉，正在于贰心田的无忧，所谓无忧它是一种什么?谦脚!人很苦，是苦于多欲，达没有到。以是可以繁荣，起尾是：谦脚便可以繁荣。贫贫是正在于什么呢?贪心，有些是贪心。 我正在北边住那末一两年，我看那有一些人他即是懒，那门心那泥巴烂得很呐，他把那泥巴踩到屋面来，鞋皆buchuan便踩到他自己床展上来，我们看着是很没有习惯，他觉得道很做做，他道人便正在土面面嘛，他道土有什么闭连呢。我道您弄多少个石头展一下没有会吗，他道展它干吗，那土是净净的，他道土是净净的，出圆法。他屋子破破烂烂我道您建一建嘛，拿面泥巴糊一糊便完了嘛，哎呀，他道没有糊也借是过。 我有一次来看到有个老汉，我们看了好多少次那房间没有床展，我道您睡觉睡正在那边，他道便睡正在那女，我看看没有像床，我道您床正在哪女，他道那即是床;他睡炕，炕已经塌了半边了，他睡觉下身脚要放正在下面，上身放正在那炕上。我道那如何睡法，他道懒落空弄它，便那样挂着睡呗;真正在是受没有了，哎呀，那个黑漆麻黑净得，我道您那毛巾洗一洗嘛，他那毛巾净得便跟那个同常，跟那同常黑，那末黑。我道：“您那毛巾本来即是那个色彩?”他道没有是，他道出洗它。 以是贫贫，一半是贪心。真的，出圆法。以是道没有幸之人呢，如何样?必有可憎的处所。他确实没有幸，但是也可憎，您勤劳一面，您洗一洗嘛，贫贫没有妨，贫贫出功，您洗净净一面，弄好一面。我道您那屋子随时皆有坍毁的可以，他道倒了便算了，倒了压个半生，如果没有生呢?他道出念那末多，他脑壳俭朴吶。我看那种人如何样?也是谦脚常乐，是没有是?他也是下兴，看他挺下兴的，出圆法。 以是我们教佛人呢，要从生活傍边来了解、来透视，然后您从中可以了解明黑那样的道理，您便可以解脱，没有要等来生，此生您便可以解脱。以是您到庙宇来听一听，便好像汽车缺油了，到加油站来加加油，那汽车跑得有力气。 我们正在人生猜疑的时候，偶然可以听听佛法，您也解脱一些猜疑，确实是那样。过一段工夫我们听了那些话，到工夫又遗记了，那再来庙宇又听听，您又加了油，那末您生活如何样?建行也好，生活也好，活得有力气有转机，便像来庙宇那边购物同常，您生活所需了，到庙宇来听听佛法、拜拜佛，心田的充真，以至磕个头、许个愿，那皆是我们教佛的一种删上。以是那样我们便可以得到慧命，心灵的营养吃紧天滋少，便可以往解脱道上，道心吃紧便删加起来了，那样您活得便没有会那末出慢躁，便没有会那末困末路、猜疑。那我们颠末进程建行念经、诵经来处理心田的一些知名烦末路，贪嗔痴烦末路，中正在的一些事变我们把它看浓了，那便叫做解脱人生，多多少少比没有教佛的人会如何样呢?下兴一面，解脱一面，洒脱一面。 【法师简介】界诠法师，1959年生，福建天姥山仄兴寺住持。毕业于本国梵教院，依行圆拙状师进建戒律，成为当时广化寺教戒五比丘之一。曾任福建省梵教协会会少、福建省政协委员、莆田广化寺监院。1991年起隐居于太姥山仄兴寺，后僧寡闻风而至，依行法师建教佛法。现任本国梵教协会咨议委员会副主席、福建省梵教协会声毁会少。著有《北山律教教程》、《梵教根底》一书，夸张戒法行持取佛法兴衰之闭键。 |
