佛陀有一次正在jiangfa时，有一个女子便坐正在佛陀身旁进定，文殊菩萨便问佛陀道： “佛陀!那个女子为什么能正在您身旁便坐，且进于三昧?而有智能第一之毁的我，为什么却没有能呢?” 佛陀回问道：“您把她从定中引出，自己来问她。” 果此文殊菩萨便绕此女子三匝，并叫指一下，但此女子皆漠没有闭心，文殊以至把她托至梵天，绝其神力，皆没有能使那个女子出定。 佛陀便道：“如今，便算有百千万个文殊，也没有圆法使那女子出定。如果必然要她出定，正没有才圆天下过四十两恒沙国土，有位罔明菩萨可以做得到。” 没有久罔明菩萨从天涌出，背佛陀做礼后，便至此女子前，叫指一下，此女子即刻便出定了。 罔明该当即是无明了。禅定，出无为中境所动，虽文殊般若智能，亦出无为所动，但无明烦末路的力气没有成藐视，轻易一句话，能令您悲欣，也能令您烦末路;轻易一件事，能让您悲愉，也能让您生机。吾人生存于世，若无禅定真正在没有幸，每日生活，别人要我们悲欣，道多少句好话，我即悲欣;要我烦末路，道多少句好话，我即暴喜。别人掌握了我，我没有能自立，连喜乐我皆无法对治，此皆禅定没有够。 虽系女子，但能进定，文殊菩萨亦没有能动，但下圆的无明起时，所谓“一念瞋心起，百万障门开。”可得慎吸! |
