9月1日薄暮4时，台湾女孩许惠玲、王品圆踩着朝露拾级而上，来到lasa西郊的根培黑孜山腰，同早已“安扎”正在那边的数万疑寡、游客一道静候正在哲蚌寺旁。 lasa雪顿节的帷幕，行将跟着巨幅释迦牟僧唐卡一年一度的展晒缓缓推开。 四天前，崇奉躲传梵教多年的那两名台湾女孩从成皆飞赴林芝，第一次踩上青躲下本，最主要目标即是赶正在雪顿节看哲蚌寺晒佛。 哲蚌寺由躲传梵教格鲁派创始人宗喀巴的门生降央直凶•扎西班丹于公元1416年创立。“哲蚌”躲语意为“米堆”，该寺范畴宏年夜年夜，近视好似宏年夜年夜的米堆，由此得名。 数百年来，展佛是雪顿节最为主要的活动之一，依照格鲁派戒律，每逐个当春夏季节万物清醉，为了造行得慎杀生，寡和尚正在僧舍闭门建行，到躲历六月三十日解禁之前圆可出寺。那一天，当天疑寡取自家酸奶敬献和尚，由此便有了“雪顿节”，“雪”为酸奶，“顿”意为“宴”。 7时30分许，天光已微明，巨幅唐卡由僧寡抬至展佛台前，桑烟弥漫正在哲蚌寺上空，喇叭声、镲声从根培黑孜山下处响起;一刻钟后，唐卡缓缓由纤绳推降;8时整，巨幅释迦牟僧唐卡“中套”被残破挨开。 比许惠玲、王品圆早来的疑徒有很多，其中没有乏头一早上便来驻守的。当随人流吃紧接近佛像时，她们久久没有能行语，表情无法仄复。 “当飞机降降正在林芝时，我已经泪流谦面。”王品圆陈诉中新社记者，她家人皆对躲传梵教葆有爱护，并多有深造，碍于工夫、间隔果素早早出能来到那天下上最下的圣天，此次抽出工夫进躲亦是带着齐家人的期视。 正在等待的近五个小时面，天气已明，王品圆仍能明了天看到山道旁鳞次栉比的赤色庙宇建建群依山而建。一天前，两人已经来过了年夜年夜、小昭寺和布达推宫，现在能守正在600年古寺旁，“正在寒风中等待那末少的工夫很值得”。 许惠玲、王品圆随一个台湾旅行团进躲，颠末进程道天得悉团员们对西躲的印象本先其真没有一样。但此行恰逢雪顿节;年夜家均感慨，当巨幅唐卡正在面前开展，心田的冲动无以行表。 “身着传统服饰赶赴节日的躲仄易近皆有脚机、相机，看得出来很多人的拍摄行头至闭专业。”西躲觅常人家的生活情况也是该团团员们好偶的。许惠玲道，借没有到四天的路程面，她们看到躲仄易近们生活的古世化，使人诧同。 古年雪顿节的工夫较往年来得早，适逢寒假完毕。据工作职员引见，合幕当日亲历晒佛的人数仍逾越十万，是“近两年来一个峰值”。 8时20分核心，许惠玲和王品圆取出揣正在怀面的净白哈达扔背佛祖，没有舍天颠末进程佛台，面朝唐卡寂静好久。 |
