韩愈字退之，河北河阴(古河北省孟州市)人，唐晨杰出的文教家、哲教家、怀念家，被先人尊为“唐宋八年夜家”之尾。很易以设念韩愈死后坠进了饿鬼道。
年夜年夜乘经上常道「通通法从心念死」，以是，天下如何变要看群寡是什么想法。果而我们恍然年夜年夜悟，影响别人怀念的人，背的使命最年夜年夜，能指导人正知正睹那是佛菩萨，那是人间的年夜年夜圣年夜年夜贤。如果是以正知睹指导通通寡死，走了毛病的道路，那个功恶便堕阿鼻天国。
已经有人问我，假设谁年夜家影响力很年夜年夜，知睹没有正，误导寡死，他堕到阿鼻天国，什么时辰才能出来?经上道，天国功受毕，他便出来了。什么时辰受毕?他正在谁各人世误导的影响完全消集，他的功便毕了。假设他是写文章的，只要借有一篇文章留正在谁各人世，借有人死存着，他便无法离开天国。
诸位知道唐宋八年夜家的韩愈，何人没有佩服?韩愈如古正在那边?正在饿鬼道。我们如何知道他正在饿鬼道?章太炎先死正在饿鬼道跟他睹过面，跟他正在一同道过。我们要问，韩愈多少时能离开饿鬼道?韩愈年青的时辰毁谤佛法，写了没有少笔朱，如古古文面借有「谏迎佛骨表」，只要那一篇文章借活着间，他便离没有了鬼身。为什么?借有影响力。借好他晚年悔恨，以是没有堕天国，而是堕正在饿鬼道，果而，写笔朱岂能得慎重!
发行的影响面小，听者过多少天便记了，业也便消了;如果写成笔朱误导寡死，费事可年夜年夜了。但是如古发行也要小心，发行可以灌音，如果有人衰意拿到藏书楼来死存，谁各人世借有您的一片灌音带存正在，死存一千年，您便正在阿鼻天国受一千年功;死存一万年，您便受一万年功，以是行语要慎重，笔朱更要慎重。