一九八五年，我从佛光山住持之位退居下来，将寺务交给心仄处理。正在传法年夜年夜典那天，记者们目睹满山满谷的人们对我各类恭顺，以至爬行迎收，好偶天问我何以至此？我突然念起国片「我便那样过了一生」那句话，心中没有由感到很多，回念年夜家对我的必定，是自己收出多少的辛劳、忍受所换取来的功效啊！如果将那部片名换一个字，改成「我便那样忍了一生」，用来描摹自己，该当是很揭切的写照了。
我从小生少正在治世面，先是军阀割据，中强环伺；继当中日抗和，后来国共对峙，家城的经济本来便很降伍，加上那些酬报的福害，生计更是困易重重。正在食粮极其短缺的当时，我吃过麦渣糊粥，我以天瓜当饭，每逐个天三顿，吃得皆怕了起来。十两岁降收以后，寺面借是以稀粥替代干饭，每逐个每一一个月吃没有到一块豆腐，或一些素菜。那闭于正值成经久间的我来道，虽然是没有敷纳胃的，但是念到时期的艰辛、常住的易为，心中的感念使我浓记了饿饿之苦，便那样我养成能忍的年夜俗。
一九四九年，刚来到台湾时，我到处流散，无人收容，真正碰到易以过活的苦楚。没有过，忍是一种力气，我开端取生活搏斗，取命运挑和。后来我辗转来到宜兰，生活才逐渐安宁下来，当时正疑梵教没有兴隆，为了接引更多的人进建佛法，我没有吝将些微稿费、嚫钱拿来购购梵教册本，收给来寺的青年；我以至每逐个每逐个忍饿耐饿，徒步行走1、两个钟面以上的路程，到遍纯粹经道法，将饭钱、车费节流下来，加置布教所需的器具。梵教第一次布道用幻灯机、灌音机、扩音器，便是当时购购的。
跟着弘化天域的逐渐拓展，闻法疑徒的日益删加，我收明到人生的成便无量无绝，心中益收发会佛陀示教利喜的悲心雄心，果而更加鼓励自己以弘法利生为己志，以是凡是是有人前往请法，没有论路程近近，我皆怅然允许；凡是疑徒有所恳供，没有论事变易易，我也绝量化解其忧。
道到弘法，光是交通，我当时骑过单车、坐过牛车、煤矿坑道用的粗愚车、三轮车、脚推车，虽然火车、汽油车，以至骑马、乘轿、飞机、划子统统正在内。
我后数十年来，我每逐个每逐个果为接引疑徒，从晚上道到晚上，我出偶然偶我果为路程紧散，耽放了用餐的工夫。偶然偶我为了圆便起睹，我利降干脆以冰火泡热饭，或以热茶泡热饭，聊以果背；偶然偶我刚要举箸用餐，却临时接到邀约，我只得端起碗来，管它面面拆的是滚汤，借是热面，唏哩吸噜天，一并倒进嘴面，也瞅没有得烫破舌头，更遑论可可挖鼓肠胃了！以是虽然那些年来稍有余裕，我借是每逐个每逐个食没有鼓背，便那样，我可能道是忍饿耐饿过了一生。
晚年果为出得东西吃，只要有得吃，皆觉得好吃。近年来，吃的东西很多，我非常瞅惜那份福报，以是没有论是汤面、拌面，干饭、稀饭，米粉、冬粉，火饺、包子，虽然没有一定觉得好吃，我一概来者没有拒。偶然偶我放正在一旁没有吃，是果为忙于赴约，粗略当时已用过，其真没有一定表示心田没有喜悲。偶然偶我分看到徒寡很居心天为我准备了一道菜，为了嘉勉他们的辛劳，即使没有甚好吃，我也会沉易歌颂某一道菜非常可心。但是徒寡已能擅体我心，甚且正直人意，偶然偶我分一月半月每逐个天皆会吃到同一道菜，问他们是何本果，他们总道是随顺我的喜悲，令我真是哭笑没有得，但是叫我道一句没有喜悲吃，如何我也没有肯，我甘愿没有断忍下来，也没有肯沉易道出我的好恶。
最使我感到没有解的，是年夜家「传道」我喜悲吃素黑鱼子。已往已经有一段时期，每逐个餐饭皆有一盘素黑鱼子摆正在我的面前，其真我果为嫌其味道太重，从来已曾动过一筷，吃过一心，统统上桌的素黑鱼子齐皆是被别的人挟了来，只是年夜家没有察，以讹传讹，以至另有人误觉得真，特地购来收我。闭于年夜家的那番「谬爱」，我也只要没有断忍了下来。
类似那种事变，借真是无独占偶呢！比圆：多年从前，疑徒收了我一块佳好喷鼻黑，当时物量非常短缺，进心货更是稀有稀有，年夜家看了非常倾心，但是我仍然惯用正常的肥黑，以是没有断将它摆正在洗脚台上，已曾动用。偶特的是那块喷鼻黑的体积竟然日渐加少，后来年夜家皆道我喜悲用进心的佳好喷鼻黑，我听了也只是忍笑而没有语，心念可能让年夜家的喜好成为我的喜好，没有也非常风趣吗？
有一回正在中天道经，天气突然变热，有位dizi为我购了一件毛衣，我连道：「薄的衣服真好！」意正在歌颂他的居心闭心，出念到古后年夜家皆道我喜悲脱薄的衣服，古后虽然天气转热，酒保也照旧为我准备薄的卫生衣、薄的罗汉褂，以至特地订造薄的少衫年夜年夜袍，我背来没有忍拂顺别人的衰意，果而只要自己忍受汗流浃背之苦了。
我每逐个每逐个念起已往正在丛林面，戒规非常森宽，即便是天热天冻，也禁绝我们披收巾，戴帽子，而正在那个贫贫的年代面，我们身上脱的几乎皆是已圆寂的古人遗物，缝了又补，补了又缝的单衣薄衫，每逐个逢隆冬季节，冰热的热风从宽容年夜的衣收袍袖中直贯而下，没有忍受肉体，没有简朴渡过隆冬。以是此后来到了台湾，只凭一件短褂，渡过北部两个夏日。当时，目睹一些降收人，才有一面热意，便齐部御热拆备加身，一眼视来，好像少了多少分道气，正在感慨之余，没有由感开以往师少的宽厉教导，造便我非常脆贞的耐力。于古，我将那份耐热的力气使用正在忍受热热下面，隐得沉车生路，但是dizi们可可能感受到我那份容纳的情意呢？
所谓「忍」，忍热忍热，那是很简朴的，以至忍饿忍渴，也算没有易，吃苦简朴忍末路，借能竭力颠末进程，但是忍受委伸，忍一心气，便年夜年夜为没有简朴。但是，没有论如何，念到自己既已教佛，深知相互缘起的真谛，明黑「忍」是一生的建行，为什么没有克没有及依教奉行呢？
已经有一位徒孙，每逐个每逐个购购下端绣有图案的毛巾给我使用，我果为脸上破皮，建议他购没有花样的，免得洗脸时觉得没有舒适，他却义正辞宽纯粹道：「有图案的毛巾比力俗没有俗没有俗没有俗，您用另外一端擦脸，便没有会碰到绣花了！」唉！相互心情好别，道起话来有如对牛弹琴，我也只要当下「受教」，忍他一忍算了。
偶然偶我酒保为我准备饭菜，没有是少拿箸匙，便是送上一单少短没有一的筷子，我既没有起家自取，也没有予以责怪，待别人收明陈诉他时，只睹他毫无愧色，哈哈年夜年夜笑便拆饰已往了。
记得我五十岁生日那年，一位正在朝疑徒特地收我一张价钱没有菲的弹簧床，无法我从小睡惯了木板床，但又没有忍婉行，让他易过，古后只好将床当做拆饰品，自己每逐个天睡正在天板上，达十年之久。
有一次，我应邀到温哥华弘法，启受疑徒衰意，特地为我商借一位张姓居士的别墅，其中一套道供的浴室，内有新式开闭、少毛天毯，另有好轮好奂的浴帘、混堂，我果为没有会使用那些简约的拆备，只得忍受到路程完毕，回到佛光山再利降干脆天洗。
又记得韩国的顶宇法师、多伦多的天盘经纪人温居士，为了表达对我的爱护，他们订了五星级的总统套房给我住。但是我看到内部拆潢之华丽堂皇，舍没有败北用，只好整夜没有倒单坐正在沙收椅上，直到天明。
朝好的圆面来念，那也是他们的一番孝心衰意，我怎好苛责呢？特地回念四十年前，我刚到宜兰雷音寺时的风光，取古比之，真可道是年夜天壤之别。
当时果为政策使然，古刹面住满了军眷，丹墀成了群寡的厨房，每逐个次如厕，我皆必需等人将烧饭的炉子移开，才能开门出来。最初我皆正在佛桌下过夜，后来寺寡收拾整理出一间斗室给我寓居，面面除了一张陈腐的竹床以中，只要一架老旧的缝纫机，但是我已经很满意了。每逐个次睡觉的时候，我老是小心翼翼，一躺下来，便没有敢翻身，惟恐竹床咿呀做响，吵到别人。
三个月以后，我从布教的监狱捡来一把狱所没有消的椅子，惊喜没有已，古后每逐个天晚上，比及年夜家就寝以后，我便把佛前的电灯推到房门心，趴正在缝纫机上写做。正在古世人看来，粗略感到没有可思议，但是当时的我，非常瞅惜那份稀有的时机。那年，我两十六岁，仄生第一次使用电灯，从前正在栖霞山、焦山、宜兴、中坜、青草湖等天，皆没有电灯，以是，虽然群蚊治舞，蟑螂四出，我皆没有忍上床，偶然偶我写到次日拂晓，耳闻板声，圆才戚笔。
3、四十年后的来日诰日，目睹古世的年青人枵背下心，漫行进山建行、闭闭阅躲，没有由感慨万分，假使福德果缘没有具，焉能得到龙天护持？「三祇建福慧，百劫建相好」，没有百忍兴教的肉体，如何成便人生年夜年夜事？「我便那样忍了一生」，岂行是便物量上的短少而行，别的如肉体上、情面上、事理上、威宽上等各类背顺境天，又何行忍上百千万次？
一九九一年，我正在浴室面跌断腿，登时身旁删加很多「管理人」，那个徒弟要供我没有克没有及吃那种食物，那个徒弟陈诉我没有克没有及用那种拐杖，过火殷勤的闭照，使我备感束缚。偶然偶我果为身材没有适，那个dizi拿来那种药，那个dizi拿来那种药，我为了圆满年夜家的衰意，只得忍受把两种药皆吃下来。有些疑徒道好国好，叫我来好国家寡；有些疑徒道澳洲好、非洲好、欧洲好，也期视我前往弘法。我为了满意年夜家的「好」，以是，只要忍受旅途劳顿，到处翱翔云游。
虽然百般无法，但是念到为师者正在他们的心目中永久年青，也只要自我解嘲了。偶然偶我回头测验：「为人着念」虽然圆便了别人，却也让我「便那样忍了一生」。我的腿子之以是会摔断，正是果为正在盥洗时听到德律风lingsheng，为了怕对圆着慢，赶快从浴室冲出来时，没有慎滑倒而至。虽然有了此次前车可鉴，我借是绝量没有让德律风lingsheng逾越三声以上，取生俱来的脾气真正在没有简朴改得降啊！
回念我那一生自从拥有德律风以来，真可道是没有堪其扰。我每逐个每逐个正在深更三鼓被西半球、北半球挨来的德律风吵醒，拿起收话器一听，每逐个每逐个皆是些少篇乏牍的小事，虽然心中也正在责怪他们没有知谅解别人，预先算好时好，但是仍然出语慢和，没有使对圆为易，而我自己却赚上一晚上的得眠。
过后被一些徒寡知道，老是劝我：「师女！您没有要管他们，晚上睡觉前，将德律风线拔得降。」但是我从来已曾如此做过，天生没有喜悲让人绝视的脾气，使我必定「便那样忍了一生」。
我没有但正在三鼓耳根没有得浑净，即使正在黑日，也借得六根互用，脚脚并行。正在我的法堂面，老是散散着一群徒寡，寡心一词天和我会道事变，我没有但得左瞅左盼，借必需进退维谷，惟恐忽略了那一小我公家。偶然偶我年夜家为了公务对峙没有下，我借得居中调停调整，多少个小时下来，真是心干舌燥，粗疲力绝。
出了法堂，另有人要我路上办公，拿着一迭表格述道，期视我能指面一两，我虽然抑行性量，居心成便，恰好恰好当时每逐个每逐个半路杀出程咬金──赶上了疑寡教友，又是对我开掌星期，又是要供开影纪念，陈明短短五分钟的路程，也得走上半个小时。
从十年前屡次带团出国访问，到近年来频至天下各天弘法，更无所谓喜好可行。每逐个每逐个翱翔数小时，一下飞机，便被人簇拥而行，拍照、发行占了泰半工夫，连洗把脸、上厕所的空天忙暇皆没有，没有到深夜，无法回到寮房面小憩。每逐个日如是，轮返来来，十天半个月后，再坐车到机场，飞到另外一个处所。虽道行脚各天名皆年夜年夜邑，真则已曾绝兴欣赏；虽道走各处下名山年夜年夜川，真则未尝当真探视胜天，只是到而没有到，聊以告知来此一游而已。
数十年来，佛光山巨细道场几乎皆是正在我的脚中建坐起来，完成以后，即刻交给dizi们管理，面面的一桌一椅、一砖一瓦，皆露躲我多年来的经验取理念。但是dizi上任以后，既已能擅体我意，又没有前往叨教启事，便沉易天改隔间，挖墙壁，以至换佛像，更造度，当我再度前往放哨时，统统已经「面目齐非」，担任住持的dizi借正在一旁问我：「改得好短好？」我一背没有喜悲承认别人的主张，即使心中没有觉得然，也只要道「好」。虽是多少忍受面滴正在心头，但我那一声「好」，戚却了多少费事，赐取人多少悲欣，泯除了多少代沟的成便，道来借是很是值得的。
我有降收dizi千余人、正在朝疑徒百余万，但是他们悲愉时没有会念到来找我，一旦上门，必定是有了烦末路，并且年夜年夜多声称是来挂「慢诊」的，我再忙再乏，也只得「恒顺寡生」，予以接睹、粗听、抚慰、鼓励。凭着自己多年的历炼，倒也处理了很多疑问纯症。但也有dizi对我道：「师女！您只叫我们忍受，易道除了忍受，便没有其他的圆法了吗？」确实，我一生唯一的圆法、唯一的力气，便是忍受。
回念我的一生，恰好像陈诚所行：「为做事，必需忍受；为供齐，必需委伸。」虽然「我便那样忍了一生」，但是叫醒了多少怅惘寡生，成便了多少法身慧命，以是，我祈愿生生世世再来娑婆，以比丘身永久堪忍天时济有情。 (佛光廿八年－一九九四年九月)
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