本文戴自：《曹溪火》 2004年第两期
人活仄生，当真念一念，只要婴女和白叟活得最本真。婴女刚生下来，借没有会争、没有会论、没有会抢、没有会夺，而白叟已经和别人争过、论过、抢过和夺过了，如古他没有克没有及没有躺正在病榻上，身材破败得像一床棉絮，掐动脚指没有少皇帝，生命进进了倒计时：“要什么荣华荣华，要什么功名利禄呢?只要让我活着，便好!”是啊，临来之人，其行也擅。但是，为什么年青时我们没有会明白、没有会生活、没有会将最宝贝的工妇用正在最成心义的事变上，而只会较量，杯弓蛇影，有限矫情?
我念起一则故事：古时一位老妇，常为一些鸡毛蒜皮的小事生机。有一天她来找下僧道禅论道，下僧听了她的陈诉，把她收到一间禅房面，降锁而来。妇人气得破心痛骂，骂了好久，下僧也没有睬睬。妇人又开初恳供，下僧还是视而没有睹。妇人事真沉默了，下僧来到门中，问她：“您借生机吗?”妇人道：“我只为我自己生机，我如何会来到那个鬼天圆受那份功?”
“连自己皆没有肯本谅的人，如何能心如行火?”下僧拂袖而来。
过了一会女，下僧又问：“借生机吗?”妇人道：“没有生机了。”
“为什么?”
“气也出圆法啊!”下僧又离开了。
当下僧第三次来到门前时，妇人陈诉他：“我没有生机了，因为没有值得气。”下僧笑道：“您借知道值没有值得，看来心中借有气根。” 当下僧的身影迎着降日坐正在门中时，妇人问道：“dashi，什么是气?”下僧将脚中的茶火倾洒于天，妇人视之好久，顿悟，叩开而来。
我们的生命便像下僧脚中的那杯茶火同常，转瞬间便和泥土化为一体，工妇如此恒久，生活中一些无聊小事，又那边值得我们花费工妇来生机呢?相疑我们正在生活中皆有过为杂事生机的经验，没有中是为了争下低、论强强，可争来争来，谁也没有是末极的赢家。您正在那件事上赢了某小我公家，保没有齐会正在另外一件事上输给他，输胜负赢，赢赢输输。当您闭上眼睛和那个间界辞别的时候，您和普天下通通的人是同常的：一无通通，两脚空空。 人生活着，最主要的是做一些成心义的事，才无愧于自己好好的生命。真的，没有要把工妇耗正在争名夺利上，没有要总把“便争那心气”挂正在嘴边。真正有程度的人会把那心气吐下来，因为气皆是争来的，您没有争便出气，只要出气您才会做功德情，也只要出气您才会健康天活着，好生机的人很易没有生病。
2002年12月1日的“东圆时空”陈诉了一个帮忙爱滋病患者的意愿者的故事。正在他所生悉的患者中，有一对祖孙皆感染上了爱滋病，从他们那徐苦得视的眼神中，我们非常直没有雅没有雅没有雅深进天读出了祖孙俩供生的愿视。倘使此时现在您放正在他们面前一座金山、一个显赫的位子、一个光荣的称呼，他们必然没有会觉得荣幸，他们的最下期视只是活着——健康天活着，哪怕住茅舍，哪怕吃糠吐菜，他们也必然没有会觉得苦。但是，又有谁能满意他们那个期视呢?天下上纷歧小我公家能真正天救得了他们!
一个爱滋病感染者和一个健康人会争什么东西呢?他什么也没有会和您争，因为他知道自己是要生的人了，拥有什么和落空什么皆会变得出成心义，他只哀供青天，再给他一次时机，再给他一些工妇，他必然好阴天活，好阴天过……
人，为什么只要衰强的时候(好比婴女、白叟、病人)才会顾惜生命，才明白爱取被爱呢?命运竟是如此狠毒：我们自做聪明，掩耳盗铃，而青天热眼傍没有雅没有雅没有雅，暗自发笑。
人活仄生，有人的天圆，便有江湖。而人正在江湖漂，谁能没有挨刀?您爬行行进，您出生进死;您和别人争名利、论少短;您和别人斗心眼女、生真气;您和别人抢位子、夺热诚……您忙着斗天、斗天、斗人，仔粗计较，昼夜辗转。您从出念过自己快没有欢愉，您没有知道自己到底需供什么，您以至生悉没有到，没有论胜取背，价格皆过于惨痛。如果您觉得那即是人生成功所必需收出的资本，那只证真您最没有会活。