本文戴自：《梵教文戴》 2013年第三期
孝必然跟逆正在一同，孝敬、孝敬。当我们孝敬自己的父母，必然要念着父母能没有能悲欣天启受，没有能道我们念如何孝便如何孝，谁民气态没有开毛病。举个例子，我们出门正在中，每逐个次皆给父母购些吃的。我们一位伴侣他出好给父母购吃的，购了多少个月以后突然他母亲道了：“女子，您购东西返来，我们很悲愉，但是您下一次购，可没有可以没有要购那些脆果、干果类的东西，我们咬没有动。”叨教他正在购那些东西的时候为谁而购?自己。吃的东西，必然是购父母爱吃的，如何是购我们爱吃的?
包括父母生日，我们给父母祝寿，叨教是面父母喜悲吃的，还是自己喜悲吃的?我看借没有但是自己喜悲吃的，可以是来孙子喜悲吃的，是女子喜悲吃的天圆，而没有是爷爷奶奶喜悲吃的天圆。每逐个每逐个白叟家皆喜悲宁静，喜悲节流，您把局面摆很年夜年夜，您夹的那些菜，可以爸爸妈妈皆正在那边算，那一盘多少钱，那一盘要多少钱，他吃得可心痛。倒没有如正在家面，很俭朴的5、六盘菜，皆很油腻，吃了胃也出背担，又是自己的媳妇、少辈们亲脚煮的，吃起来很舒适，又很有气氛。以是逆，必然是以父母悲欣的圆法来孝敬。
比圆道购衣服给父母，父母便觉得那衣服太贵了，他脱正在身上可以皆觉得舍没有得。有两个兄弟夏日给妈妈购棉袄，年老购了一件是九十九块钱，弟弟购了一件比力低级的，三百九十九块钱。那个九十九块的年老购的，妈妈拿到以后，悲悲惊喜便把它脱上了。后来弟弟购来，妈妈一看三百九十九，出道什么话，便把它摆到柜子面来。弟弟心田很没有平衡，我花的钱比哥哥多那终多，妈妈竟然脱哥哥的，buchuan我的，借埋怨母亲。后来哥哥便对弟弟道，您购的那件衣服我正在百货公司也看到，我也觉得很好。但是当我要购的时候，念到妈妈必然嫌贵，必然会舍没有得。以是我又继绝找，看有没有一百块钱以下也挺保温的，妈妈会很悲欣启受。皇天没有背苦心人，他哥哥找到了。弟弟一听也若有所悟，忽略了要站正在父母的表情傍边来思索才对。
正在我们家蛮核心当天汤池镇，有个逆子，他的母亲八十多岁了，他们家谁当家?八十多少岁的奶奶当家，妈妈当家。他道只要白叟家悲愉，那个要那终做，他们便逆着她那终做，那也是逆。孙子正在城面购了屋子，也挺有成便的，白叟家念来看看，看看孙子如今住的，看一看她心田也安。那个白叟没有年夜俗坐车，会晕车，他的女子5、六十岁，如何办?用板车推着八十多少岁的老母亲，便那样走了将近六个小时的路程，推着老母亲进城来看孙子。早上一年夜年夜早便删出来，正在孩子家住了一早上，隔天一年夜年夜早又把母亲推返来，那种逆的肉体真是让人很挨动。
有个少辈她对婆婆很孝敬，婆婆很节流，假设购新鞋收给婆婆，可以婆婆会没有启受。她便念好了，新鞋刚购来脱起来皆比力紧，您购个新鞋收白叟，她有压力。以是她皆看好那单鞋子很开适婆婆，然后她便自己脱正在脚上，把它脱一个星期核心，脱得紧了，白叟脱了便很舒适。她便脱起来正在婆婆面前多绕多少圈，绕到婆婆道您那个鞋子很好丽。她道那个我皆脱过了，婆婆您尝尝看，婆婆一试很开脚，她即刻道婆婆您脱尤其俗没有俗，便收给您了。婆婆便比力能启受，好好好。没有但鞋子是那样，衣服也是那样，皆自己先脱一阵子，然后脱给婆婆看，婆婆生悲欣了，便赶快脱下来给婆婆脱。那终粗腻天来奉养自己的父母，以致于自己的公公婆婆，孩子看到眼面皆会非常天挨动。以是孝敬、孝敬，那是门教问，必然要能感同身受父母的表情，我们那个孝才能做得圆满。
有个服刑职员，他出狱了，出狱前警民便问他，您出来第一件事要做什么?他即刻道先到城面来挨工，赚些钱购些礼物，再返来看父母。警民便跟他道，您那样没有开毛病，您是站正在您自己角度思索，您有没有念到您正在狱中的时候，您闭的是无形的监狱，您父母闭的是无形的监狱，每逐个天正在家面期盼您早面出狱。以是您该当先返来，跟父母道我已经出来了，返来给父母洗洗脚，返来把您正在狱中教到的《dizi规》跟父母道一道。父母念，我的孩子真的懂事了，他非常安心，您再来好阴天获利行孝。那皆是要从父母的表情傍边来思索事变。
虽然我们也知道《dizi规》道的“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝正在中”。我们对父母很好、很齐心，功效兄弟没有和乐，那还是没有孝。因为父母最悲欣睹到的，即是我们兄弟姊妹很连开，以至下一代皆很连开，那是最惊喜的事变。(戴自《蔡礼旭老师道dizi规》)