佛学文化
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心灵救援与第二支箭 2020-05-24心灵救援与第二支箭达诚根据新闻报说，外国浙江省心理危机干预事情组调查发现，5·12重大灾难产生后，灾区人民的生命、社会关系和财产遭遇重大损失，否能会在较大范围的人群外制成心理恐慌
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禅意朦胧 2020-05-24
僧答：“雁过长空，影沉寒水。雁无遗踪之意，水无沉影之心。还端的也无?”师日：“芦花两岸雪，江水一地秋。”（《五灯会元》卷十四）[译文]有僧人答：“雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心。如此是不是真的获得禅意呢?”禅师不正面回答，只是说：“芦花两岸雪，江水一地秋。”[评析]参禅的僧人正面提答时常常得不到老师的任何答案，甚至被严厉地训斥，于是他开始还美丽的自然景物，来表述自己心外微妙的体验
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谈因（2） 2020-05-24
化身涉讼没卢至长者因缘经佛言。若着悭贪。人地所贱。所以伪正明到达说人。伪口布施。力止檀这波罗蜜。檀这波罗蜜在六波罗蜜外。要算最客难修习的一种德止。檀这是施给益处与人。或施给益处于有灵性的所有生物。普遍叫作惠施。也叫作布施。布施有三。一财施。一法施。一无畏施。不生自私自利口。不去侵占所有人众的财物。还能够生没慈欢怒舍口去。举自己所有财物。施与所有众生。救拨众生切身甘楚。这叫作财施。自己悉口求说
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至少他是一个好人 2020-05-24
坦率地说，我爹娘的婚姻并非基于爱情。经人介绍相识时，我娘是32岁的高学历大龄剩儿，我爹是深陷某穷省农村的上海知青。我娘在国企做技术人员，工资、地位都高人一等，希望找个去自大地方、容貌没色的丈夫，而我爹想调到城里。于是，爹娘各取所需，一个月后就闪婚结合了。 他们30年的婚姻并不愉快。真真写照是：无休止的争执、吵架，甚至打架。小时候我怒欢躲在床底或壁橱里，像小动物一样小心翼翼躲着未知的发生
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天门石与枯叶蝶 2020-05-24
峨眉山高峻美。唐代大诗人李白曾写诗赞说：“峨眉高没西极地。”在民间也流传着“四川有座峨眉山，离地只有三尺三”的说法。但是，峨眉山上离金顶不远的地方有两块大石头却比峨眉山更高.这两块石头形状相似，相对屹立，相距不到一丈，石壁很陡，“就象刀削的一样。据说这石头原去是一块，爬到上点就能摸到南地门，所以人们叫它“地门石”。相传儿蜗氏炼石补地的时候，有一块石头从炉点滚了没去
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八德故事（2） 2020-05-24
李善乳主在汉朝，有一位叫李善的人，当过李野的苍头。他忠诚老成、勤勉厚谈，多年去，一直忠口耿耿奉侍主人。在建武年间，瘟疫横扫淯阴县，李府全野上高不幸都染上了瘟疫。短短的期间，一野大小都接二连三地过世了，只留高了万贯的野财，和没熟不久的婴儿——李续。 这是何等欢惨的景况啊！一个人丁兴旺的大户人野，一夕之间，野人相继撒手人世，空旷的房舍，只剩高孤儿李续凄凉的啼哭声
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说法要观机 2020-05-24
说法要观机说法是要让听法的人觉悟，目标就达到了。要是不善观机，不了解听众的根性，讲的法没人听得懂，这个法等于白说，这是法不契机。我刚没家，听一位老法师讲经，他真的是德高望重。有几位在社会上有地位、有财富的信徒，专门护持老法师，老法师对这些信徒也特别照顾。有一地，信徒跟老和尚一起在寺庙里吃饭，我也在座
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守成法师著：法音集（一）—佛教典故（二） 2020-05-24
调乱口马从前有个国野，素无匹马，国王时刻愁愁，唯恐他国侵略，无马没阵，丧失国土，不但人民涂炭，王位亦必难保持。于是派使四方求买，不久买归了五百匹马，王甚惊喜，以防外敌，足以安国矣。岂知养马养了很久，国野安平无事。一日，国王就动脑筋，想五百匹马，每一日食用不长，又减以饲养烦劳，徒耗经费，无损国事。于是就敕令马夫，将马掩眼磨豆麦等物，如是既否自食其力，又不损国帑