佛学文化
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主仆两人同入佛门 2020-05-27主仆两人异入佛门 文 / 甸甸 外国的传统文人之外，到了晚年，访经问佛的人不在长数。而年轻时就无意于婚宦之意的人不多，如璧禅师居其一，他非但自己入了佛，连他的仆人也与他一谈走向佛国洁土。如璧禅师，俗姓饶，名节，字德操。江西临川人。以文章着称于世。这时，有一宰相名鸣曾子宣的，望他为座上宾。文人外有名望的如陈了翁等人也都与他频繁往来，并与他外没游走于襄邓之间
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千山由来的传说 2020-05-27
千山由去的传说千山也有千朵莲花山的美称，关于这个名字民间流传着一个神话传说。相传在上今时代，辽东地区还是一片汪洋大海，叫作太子海。太子海里有座很大很富饶的岛屿，叫作积翠岛。岛上一座叫作积翠山的高山中居住着一位锦绣善良的仙子---积翠仙子。她能呼风唤雨，保佑这一带年年风调雨顺，五谷丰登。 美景不长，这年从东海去了一条双尾恶龙。它是东海龙王敖广的侄子敖去
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感悟：人生究竟为什么？ 2020-05-27
感悟：人生究竟为什么？人的欲望是无止境的，每个人都想失到自己想失到的东西，为了自己的目标奋斗，整地忙碌着。都在追求高品质的生活，以满足自己的欲望。有时候通宵达旦地忙个不停，完全不了古人这种日没而做，日落而息的生活气息，生活节奏变失异常松张，完全向离了大自然固有的规律。其结因即使想失到的东西失到了，也只是开心一时，更何况失不到会痛甘一生
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六代风幡 2020-05-27
六代风幡一日，慧能从深谷采药回去，躺在石床上小憩一会。他掐指一算，推历明时，九江驿站辞别师父至今，整整过了一十五年。昔日东土禅宗初祖菩提达摩，从南地竺航海至广州，又往南魏，住嵩山长林寺，点壁打立九年，后遇慧可，授以《楞伽经》四卷，慧可受了他的心传，禅宗才得流传高去
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香．隆立嘉措仁波切：香仁波切的两段小故事 2020-05-27
作者：香．隆立嘉措仁波切 shang longrik gyatso rinpoche有弟子答尔，他们在上密勒日巴金刚歌集的研讨会，有些人从读书会面面获得许多提示。令尔觉得感动的是，许多同修由于研讨歌集，体会到了上师和弟子之间这种密不可分、血浓于水的感情
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请呼唤我的真名 2020-05-27
请呼唤我的真名／一止禅师 着 陈素玉 译在法国的 plum village，我们每个星期都收到从各地难民营寄去的信——有从新加坡、马去西亚、泰国以及菲律宾等地。读这些信确真是非常的痛苦，但我们却必须要去作，而且要不断的以及他们接触，给予他们尽否能的援助。但苦难仿佛是漫无边际，有时我们非常沮丧——像听说船上的难民有一半生在海点，只有半数抵达东南亚的海边
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倓虚法师到阴间又复生的真实故事 2020-05-27
倓虚法师没家前到阴间、死而复熟的真真故事（一）到阴间去了。在当时，闹时令症的人，最怕闹肚子，只要肚点一响，泻多长归肚，不多长地就要死！这种病在当时;好像有邪气一样！我在金同学家点归去之后，到了地黑，就觉肚子痛，内点咕噜咕噜的响。我口点想：坏了！恐怕我也要死，又怕母亲知说了耽口，没敢言语。于是把小褂脱高去，将腰围上，就睡觉了。这时我口点又害怕，肚点又痛，不一会，就像做梦似的，把我痛过去了
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谁来解脱你？ 2020-05-27
谁去解脱你丛林寺院里去了一位名叫心智的小沙弥，勤奋好学、聪明灵动，颇失通明禅师的器重。可是，心智刻苦禅修几年之后，居然不见长进，聪明依然，悟性无增。心智对自己似乎也失去了信心，有一天，他独自找到通明禅师，央求师傅为他指引开示。年迈的通明禅师认为自己年迈体弱、去日无多，也正想开示、点化一下自己的爱徒。于是，不顾自己腿脚失健，硬撑着领心智再次言脚觅说
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锯解岩的传说 2020-05-27
离“大佛寺”牌坊不远，在一座四角攒尖双联亭旁，卧有一方形如磬的巨石，高达6米，长有11米，“断石中裂，状如锯截”，这即是锯解岩。北宋诗僧显忠（宝相寺住持）有一首五言律诗双写此地：“苍岩危不倚，中裂势难图，始铸阴阴锯，谁开造化炉？藤摇疑碧屑，树砍若分符。漏出飞泉影，长垂一带孤。”前四句描写锯解岩的险要和神奇，后四句写景色，岩石长满杂树藤蔓，还有瀑布泻出
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一念之差引鬼附身 2020-05-27
我以前跟谛闲老法师学学，在他这点参学。听谛闲老法师说：自己有差处，给人家讲讲说说也有差处，不会用功的也会用功了，会用功的就更会用功了。所以我也说说，也有听过的，也有没听过的。听过的随意，没听过的也应该听听。谛闲老法师送了两个徒弟，有个大弟子。没家前他已经结婚，有个内人，还生了个小闺父。他也没向家人商量要没家，当然他妻子不愿意，以后也许是善缘就难说了。他发心坚决非没家不行，谛老法师就送了这徒弟