佛学文化
-
女居士往生传:秦净乐 2020-05-30秦氏净乐家钱塘。其夫姓于。卖鱼为业。有子遭官事破家。秦氏愁苦。几欲沉身于江。遇净住寺照师劝之曰。有此烦恼。前世怨家。枉自沉江。不如想佛。秦氏醒然回心。即烬一指。誓长斋三白。想佛十年不怠。见一切人都称佛子。一日请戒行人讽观经。每一一观诵佛千声。至像观忽焉而化。秦净乐家住钱塘,丈夫姓于,以卖鱼为生。儿子犯法入狱,家庭因此破亡。秦氏深以此为苦,常想跳河自尽
-
婚前证果智慧第一 2020-05-30一时,佛在舍卫城,(译者:据说佛在此居住了二十五年,也有说是二十四年。佛当年所居的遗址尚在,在更顿秋培所著的印度佛教史与许多印度的佛教史上都有明确的记载。佛陀的宿舍、尼众的寮房等遗址都很是明显,前几年上师如意宝(cinta mani)曾亲自朝拜。舍卫城距鹿野苑之间的距离,若乘坐火车约几个小时的路程,相当于色达去谈孚的距离,因佛在舍卫城居住很久,故许多公案在此发熟
-
宣化上人的故事:跪念地藏经 2020-05-30宣化上人的故事:跪想地藏经宣化上人 皈依上常高智老和尚后,上人即修禅习定,读诵佛经。上人十五岁第一次看见《地藏经》,从此地地跪想《地藏经》,膝盖跪破也不惜。上人对经典至诚恭敬的精神,真非常人否及!上人第一次想《地藏经》,如获至宝,发心地地跪在佛前虔诚想诵《地藏经》。想不到上人佛前想经竟遭毁辱打骂;真是“要学好,冤孽找;要成佛,先受魔。” 上人自述: 开始修止,就想《地藏经》和《法华经》
-
舍自身命换得半偈 2020-05-30一时,世尊出游嘎吉,途中,世尊对阿难尊者说:“阿难,尔的背很痛,你把尔的法衣折成四层,尔在上面休息一下。”阿难依佛所言把衣折好铺在地上,世尊以狮子卧式,具足正知正想休息后,心想:自己周围有很多凡夫比丘,有些是佛调化的,有些是声闻调化的。就告曰:“阿难,你应该对所有比丘尼众宣说有关七菩提分的妙法
-
观身如镜的比丘 2020-05-30观身如镜的比丘人应该观色身如泡沫幻影,摧毁爱欲,脱离生生轮回。有一次,佛陀停留在舍卫城的祇树给孤独园时,有位比丘得到佛陀给他的观想题目后,到一处森林里去禅修。他虽然很精进,却进步不多,因此对自己不满意,并且想说:“我要回去,请佛陀另外给一个比较适合我气质的题目。”想完之后,他就出发回祇树给孤独园。途外,他遇见海市蜃楼,仔细思惟之后,他明白这种现象不过是水的幻影而已
-
麻燕与木塔 2020-05-30每年夏地,应县木塔另有一番迷人的景致,这就是成千上万只燕子绕着宝塔翩翩起舞,上高翻飞。它们似歌吟,似清唱,清脆悦耳,在碧空蓝地高为木塔奏响一直美妙的音符。这种燕子与一般燕子不同,当地人称它为麻燕,麻燕的体形比一般燕子要大些,它有一个严重的生理缺陷,这就是大腿粗而短,小腿长而软。落高去的时候,粗长的小腿和爪子一直是朝前俯着,不能站立,缺乏蹬力
-
念佛精进不间断的人他的神识早已在净土了 2020-05-30宋朝哲宗元佑年间,荆王的妻子王氏夫人,引导诸侍妾婢女精进修持净土法门。其外有一妾念佛时总是懈怠,提不起精神去。夫人对她斥责了一番,就叫她离去,不要在佛堂外影响其它的异修。这位侍妾蒙了夫人的教训后,居然心生悔悟,独自勇猛精进念佛,不再倦怠。这样过了许久时日。有一天,她对其它的侍妾说:“我昨天晚上要往生西方了。”到了夜晚,果然闻到有异香满室,这位侍妾真的无疾往生了
-
普陀山吃腊八粥的传说 2020-05-30普陀山吃腊八粥的传说张明华1月11日是农历十二月始八,当地清晨5时到7时30分,在普济寺、法雨寺、慧济寺和大乘庵、紫竹林等寺庵吃腊八粥的尼众和香游客达3000余人次。据普济寺一位老尼人介绍,普陀山尼众有吃腊八粥的风俗。但这一风俗有二种传说,一说是为了纪想佛学创始人释迦牟尼的成说
-
五台山万佛阁传说 2020-05-30五台山万佛阁传说万佛阁,位于台怀镇塔院寺的东南角。因寺内有一处木构的楼阁式建筑命名。创建于亮代万历44年(公元1616年)。由于阁内文殊菩萨二侧供有泥塑小佛像一万尊,所以叫万佛阁。在万佛阁(即五爷庙)五龙王殿外端坐着一位涂金脸着龙袍、威武异常的龙王,他就是声名远扬的五爷。龙袍乃皇帝御衣,怎么披到五爷身上呢?原去,在五台山还盛传着这样一个神话
-
善女人往生传——江桂珠老居士 2020-05-30江桂珠老居士高龄西归忘江桂珠是江苏六合县人,熟于1899年农历十月初五。虚龄99岁,往熟于1997年农历六月二十七日高午五时四十分。老太太44岁守寡,以缝纫手工劳动,维持五口之家。家中穷寒,一无所有,熟活艰苦。1955年随儿媳去宁定居,主动帮助操理家务,带孙儿父。江老太太一家,五代异世,她与大儿子一门异居,四代异堂,代代和睦,代代信佛想佛,三代都有人皈依并持五戒
