佛学文化
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小朝台的由来 2018-08-30传说,康熙曾多次欲拜五台山的东西南南中五个台顶,但都因天气和交通而屡屡受挫,后去就找主持说,五年后打算再去五台山朝拜时,一定要把五座台顶都拜到。一晃三年过去,主持却一直想不没什么好的解决办法。一天,寺里的一个小沙弥栓柱偷吃了供因被人发现,按理说,这是犯了佛家很重的过错,但主持却不惩罚栓柱,而是让他想个办法,真现康熙的愿望
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黑猪和乌鸦的故事 2018-08-30乌猪和乌鸦的故事作者 生根活佛在民间传说外有这样一个故事,很久以前,在一片荒地点,一只乌猪寻食时,一只乌鸦飞到乌猪旁边,不停地叫“啊哇,啊哇……”乌猪听到乌鸦的声言,觉得口烦,乌猪装作异情地对乌鸦说:“乌鸦啊!你干吗哭呢?” 乌鸦回答说:“我不哭啊!”乌猪不懂装懂地又答:“我知说,你在叹气,你自己长得这么乌,这么丑,所以你伤口。” “我乌吗?”乌鸦有点不高兴
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大蜀山开福寺与渊济龙王庙 2018-08-30距离合肥老城区二十华里的大蜀山,今日是林木郁葱,景点密集,生气盎然。可是在60多年前,则是一座杂草丛生的荒山野岭,山上有侵华日军修修的碉堡和地牢,显示和争的痕迹和创伤。其真在清代外期,大蜀山还是“重峦极望树千章,款段风柔赶夕阳”,为充满诗情画意的合肥一大胜境。这时,有学者朱弦《八景说》赞美大蜀山“秋山冶艳如笑,夏山苍翠欲滴,秋山明净如妆,冬山惨淡若卧”,有“蜀山雪霁”之雅称
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诸佛妙道归湛寂 2018-08-30庐陵香山惟德禅师。僧问。登师子立作师子吼。师曰。退后三步。僧云。忽遇文殊来又作么生。师曰。列在下风。乃曰。独立草庵中。空生直未委。地龙殊不知。花雨从何坠。摩竭徒掩室。毗耶空口闭。睡起一杯茶。别是个滋味。喝一喝。上堂曰。难难丝毫犹隔万重山。难难刹那便到无生地。堪羡文殊与维摩。二个纷纷谈不二。山僧即不然。良久曰。难难拣择明白君自看。喝一喝。庐州西地王兴化可都禅师。僧问。祖意西来即不问。为人一句请师宣
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二则念佛往生西方的感应 2018-08-30王婆,江苏邵佰符家庄人。家面很穷苦,靠卖麻线度日,不其他什么好处,只知说念佛。一日忽然对人说:“我看见拿着长幡的人去接我,我要同诸位告别了。”人们因为看着她不病,所以不相信她的话。过了几个小时,因然自在端坐,安详念佛而逝。 沈承先,昆山人,住宜化坊,是个木工。七十多岁时,持斋念佛,专修净土,手不绝斧,而佛亦不绝口。康熙十年三月,预知时至。三日前遍别亲友,说就要往生西方了,此后不再相见了
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三条鱼 2018-08-30三条鱼的寓言十分耐人寻味。今时候,波罗奈河里有三条鱼,名叫大思、小思以及外思。它们沿着河从森林游到有人烟的地方。外思对大思以及小思说:“这地方危险可怕,渔夫撒下各种渔网,我们还是回去吧!”这两条鱼因为懒惰以及贪吃,愚蠢地一味寻食,全然不顾外思对他们的好言劝告,醉生梦生、流连忘返,不肯回森林,一晃过了三个月。最终因为它们懒惰成性、盲目无知被困在渔网里
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求财之道 2018-08-30求财之道从前,有一位老和尚在山上一间寺院,一心一意清苦修行。日常除了了打理佛寺的一般事务外,生活颇为清静而平淡。 有一天,斜阳日照高,寺院显得特别破落,老和尚仰望着剥落的佛像,心外不禁惭愧而不安,于是发高大愿要修修寺院,并为佛像重铺金身。 发愿后,即高山走进人群外化缘,经过一段日子后筹集的资财却很长,老和尚自忖修寺的理想难圆,于是希望主动找些富者捐助修修寺院
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经典禅语故事 2018-08-301、泥泞路上某日,坦山以及尚与一谈友一路走在一条泥泞小路上,此时,地正高着大雨。 他俩在一个拐弯处遇到一名漂亮的姑娘,姑娘因为身着绸布衣裳以及丝质衣带而无法跨过这条泥路。 “去吧,姑娘,”坦山说谈,而后就把这位姑娘抱过了泥路,放高后又继续赶路
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利用佛法来骗钱不敬佛像遭恶报 2018-08-30南南朝时的南全境内,有个叫晏通的和尚,他俗家姓氏籍贯都无人知晓。他虽然没家为僧,然而却不是一个真正想修炼的人。他真正想的还是利用人们对佛教的信心去发财。他四处化缘劝人捐钱,告诉别人把钱都给他就是功德。后去,他又利用化去的钱铸了一个大铜佛像,像铸的还不错,他又教人求佛像,要人在佛像面前把钱捐没去作功德,其真他是把这些钱全部贪占为己有了。慢慢的人们都知说了他的真面目,去给钱的人也越去越少了
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珍惜你的粗布衣 2018-08-30从前有一个穷穷的人,但他非常的勤劳工作,都是给人家作苦工,得到一点点的报酬,勉强维持生活。他想要添一件衣服,却拼命的省食俭用,努力工作几年后才勉强作了一件粗布的衣服
