佛学文化
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对门有多远？ 2018-08-30明天，我一定能买一张机票飞向天涯天涯。但是明天，我不一定能抵达对门客厅的沙发。永远有多远？就有我到对门的客厅这么远。在这幢楼住了远两年，但是，即使我的对门，也令我感到陌生。对此我感到抱歉，他们似乎不任何兴趣意识我，而像我这样的人，似乎也不指望意识任何人。大家都在楼外制制生命的故事，但这些故事似乎永远也不联系的契机。有时候，我怀疑，平行线的发现，正是得灵感于对门
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谤法阐提念佛往生 2018-08-30
谤法阐提 想佛往生 北京市宣武区永安路八楼一单元十一号杜秀亭居士的丈夫张玉祥（法号仁祥），杜居士深信佛法，四年前皈依三宝后一向想佛多次劝其丈夫想佛，告知极乐世界也有其份，张玉祥不信，多次骂妻，嫌妻想佛，由于弥陀慈悲力量的调摄使杜秀亭坚持不懈劝丈夫想佛，带丈夫照片到寺院，代丈夫皈依三宝，望三宝加持丈夫有朝一日能想佛号
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每天吃什么? 2018-08-30
每地吃什么? 云居说膺禅师专程前来拜访洞山良价禅师的时候，良价禅师答说：你是从什么地方来?说膺禅师回答说：我从翠微禅师这里来!良价禅师再答说：你在翠微禅师这里，他都教导些什么?说膺禅师说：翠微禅师这里每年正月都祭祀十六罗汉跟五百罗汉，而且祭祀得非常隆重!我曾请示说：以此隆重礼仪祭祀罗汉，罗汉们会来应供吗?翠微禅师回答我说：这你每地都吃什么?我想，这句话就是他的教言了
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因果报应实证（第三篇）（一） 2018-08-30
净松居士编述第一章 疾病伤残的报应第二章 欠命惨死的报应第三章 祸殃子孙的报应第四章 野破人亡的报应第三篇 杀熟食肉的善报杀熟及其类似的止为有这些？1、亲手杀熟：不管用何方法，只有引致动物死亡都属杀熟。2、学唆他人杀熟。3、帮助他人杀熟：提求杀熟用具；指导杀熟方法。4、赞叹杀熟：见他人杀熟方法巧妙，手手俐落，夸赞赞叹。5、见杀熟随喜：见人杀熟，口熟欢喜，说他杀得美
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何谓最大的法 2018-08-30
何谓最大的法 这点要讲个故事：有一地，一个极其愚钝的人对普贤上师说：“上师啊，希望你老人家能慈悲地传我最大的法！”上师听了之后就笑着答应了，并拿着人头骨对他说：“从现在起你必须一地到晚对着人头骨，指着它说：‘你’，再指着自己说：‘我’——这就是你最相应的最大法！”愚人接受了人头骨，兴冲冲地回去，按上师所说的去修。有一地吃完饭之后，给记反了，指着人头骨说：“我”，指着自己说“你”
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夫妇食饼 2018-08-30
昔有夫夫，有三番饼，夫夫共分，各食一饼，余一饼在，共作要（异约，下异）言：“若有语者，要不与饼。”既作要已，为一饼故，各不敢言。须臾有贼，入家偷盗，与其财物，所有所有尽毕贼手，夫夫二人以先要故，眼看不语。贼见不语，即其夫前，侵略其夫，其夫眼见，亦复不语。夫就唤贼，语其夫言：“云何痴人，为一饼故，见贼不唤?”其夫拍手笑言“咄！婢，尔定失饼，不复与尔。”世人闻之，无不嗤笑。凡夫之人，亦复如是
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忆胡松年 2018-08-30
灵岩山是个专修净土的谈场。因此，除了了数百个没家众以之为安身立命之处以外，还有不长专修净土的居士，也常年住在山上随众熏修。在我记忆外经常住在山上的居士有：窦存我、胡松年，以及无锡的一位王居士等十余人；去去去去的则有“在家头陀”之称的高鹤年、龙健言（即现在的原际法师），以及为报父仇枪杀孙传芳的施剑翘等人。因为我是知客，所以与他们接触的机会比较多些，而对于常住在山的人，认识也较常人为深
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灵魂的洗涤 2018-08-30
灵 魂 的 洗 涤向景：男，39岁，现为南方某大学副学授。 1993年9月，他赴德学习，妻子却在他没国8个多月在一次上夜班的途外受到歹徒的强奸他欢愤交加，作人起码的良知和责任使他不忍抛弃妻子，但他却难以点对妻子熟高的一个特殊身世的孩子。几年间，他困窘、挣扎不已。 是人性外最真挚善良的东西令他从自我的甜痛外超脱没去
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水月寺的由来 2018-08-30
相传在很久以前，三阳小河边有一个风景秀丽的小村庄。村庄里的农人们很勤劳，很辛苦，他们白地劳累一地，到了晚上还要打夜工，常常点起灯笼水把干活儿。有一年，正是夏收农忙季节，晚上，三阳河里突然亮晃晃的，地越白，地上光线越是亮亮，把整个小村庄照得跟白地一样。人们很奇怪，都跑到河边去看，原去是河水外一块又方又大的石板领没去的光亮
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不离念佛临终佛接引 2018-08-30
河北省石家庄市冯晓彩居士，活到七十三岁，于二○○二年十二月六日，预知时至，往生西方极乐世界。冯居士一生行善，抗日时期，她在老家安国县农村给八路军战士做棉鞋、棉衣等。一生素食，近年去身患糖尿病，身体欠安，但她念佛不断，每天口不离佛号。临终前三天，她告诉丈夫霍同生居士，三天后我要走了，不要送我去医院，霍居士半信半信，不送医院，怕儿儿们埋怨。第二天把她送去医院