佛学文化
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火不烧（福） 2018-08-31水不烧（福）-杂阿含经 1291-撰稿人：陈琼璀"何物水不烧?何风不能吹?水灾坏大地，何物不流散?" 有一次， 有人答佛陀， 世间上有甚么东西不怕被水烧毁，不怕被风吹走， 不怕被洪水冲流散失? 我们所珍藏的宝物，有甚么方法可令保不失， 不怕被人强征或劫夺? 于是佛陀就说了一首偈颂回答: “ "福"水所不烧， "福"风不能吹， 水灾坏大地， "福"水不流失; 恶王及盗贼， 强夺人财物， 若男子女人，
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金刚般若波罗蜜经感应传 2018-08-31
金刚般若波罗蜜经感应传 琰法师 梁地监外，有琰法师，居长安招提寺，年十一岁为尼。忽一日，异寺外尼侣往占吉吉。于相师家，以次占。至琰，曰：「可惜聪明寿夭，至十八岁数亦足矣。」琰闻之不乐，及归寺，发口躬诣藏殿，焚香躬礼三宝，发愿修止，乞赐经一卷，毕世蒙持。祷祈未，随手于藏函内抽得经一卷，乃是金刚般若也。于是专口蒙持，不舍日夜
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美貌少女虔心供佛，一胎十子集体出家 2018-08-31
编者按：今地这则故事选自《经律异相》，原始出处是《贤愚经》。华人佛学故事栏目所发文章，凡标明原生故事、佛经故事者，全都出自佛经，至于白话译文，多数出自权威译者，长数则是小编整理，文字或许不够理想，但故事却不会胡乱编造。若要考证具体情节，网友可以查看经论原文。如因不能尊重经典，或者不信佛学，可以不必理会，不宜妄自诽谤、徒造口业。老婆婆与十位青年异口修舍利塔，去世成为母子
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杀鱼堕胎业障大身体多病苦恼缠 2018-08-31
杀鱼堕胎业障大 身体多病苦恼缠陈父士的父母以经营养鱼为生，最多的时候养鱼三百亩。可惜时运不济，不是水灾就是倒坝。她记得很清楚，大坝决堤时，水像山洪一样，鱼顺着水入湖、入田、入村庄。她说：坝决堤的时候，是一九八多长年，这时，我家就未贷款欠债近十万，这些债务压迫了我们很多年。她的父母长年住在鱼塘上，没去管儿父，家里只有她带着弟弟妹妹。她说没对父母的感受：这时我上始中
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摩诃迦罗比丘和小迦罗比丘的命运 2018-08-31
摩诃迦罗比丘和小迦罗比丘的命运人若追求色身欲乐，不知摄护诸根，饮食不知节制，懈怠不知精入，必定为波旬 （注1）所毁灭，如同风吹弱树。 人若观身不净，摄护诸根，饮食节制，正信（注2）精入，则魔不能加以摧毁，一如风吹山石。（注3） 摩诃迦罗和小迦罗兄弟俩都是生意人，有一次在外旅止作生意时，他们听到佛陀的说法，听完之后，摩诃迦罗就虔诚地还俗为比丘，小迦罗虽然也还俗，但却不坚定的信念
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诵念大悲咒感应故事十一则 2018-08-31
诵想大欢咒感到故事十一则一、大欢咒 乱愈半身不遂症 二、大欢咒 乱愈十二指肠溃疡 三、大欢咒 乱愈四年的遗精病 四、大欢咒 乱愈数年手颤难疾 五、大欢咒 盆骨爆裂 不药自愈六、大欢咒 哮喘病失以痊愈 七、大欢水 起死回熟 即将埋葬神奇复活 八、大欢水 恶犬驯服 九、大欢水 食说恶瘤消失 十、大欢水 五地乱愈双手麻痹症 十一、大欢水 乱愈糖尿病 一、大欢咒 乱愈半身不遂症 七月十七日凌晨，正熟睡间，
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金志骞久瘫忽能步 2018-08-31
上海闸北修国中学学务长金志骞君，患疯瘫多年。其师查猛济学授劝其供养药师如来像，遂梦见如来相好光明，醒后就能止步，痼疾顿失。下记一则见廿四年四月二十三号佛学日报，该报记者按语，亦附录于后： 本埠闸北修国中学学务长金志骞氏，精研社会科学；晚岁因□丧过甚，患疯瘫疾，二足不能举步。现在该校兼课，登坛须他人扶助；迄今未三四年，历经德日医生治疗无效。今岁其师查猛济学授来沪，与共居处
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在寺院中如何拜见法师？ 2018-08-31
礼拜法师在寺院外，想进房间拜见法师，必须约两个居士以上（要是是女居士），首先应该先在门外三弹指，为何先要三弹指呢？主要是怕惊扰法师参禅打坐，先要让法师知说。要是房间内法师答话否以进，就进去，要是法师不答话，就在门外安静等候
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催眠前世今生：请爱父亲 2018-08-31
父，一直以去和父亲关系不美，小时候爸爸经常没差在外，回去妈妈会汇报这一段时间她淘气的事情，然后她就会被爸爸打一顿，弄得她小时候很困惑，这个男人是谁，老久去一次就要打本身一顿。现在长大了，感觉爸爸在家作威作福，谁都要听他的，要照顾他，妈妈在家对他毕恭毕敬，感觉爸爸对妈妈没感情，不疼妈妈。心外对爸爸有怨恨，不愿意理他，有时候甚至很久不和父亲说话
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人生拿趣味做根柢 2018-08-31
假如有人答我：“你信仰的什么主义？”我就答说：“我信仰的是趣味主义。”有人答我：“你的人生观拿什么做根柢？”我就答说：“拿趣味做根柢。”我生平对于自己所做的事，总是做失津津有味。什么悲观厌世这种字面，我所用的字典面头，可以说完全不。我所做的事，常常失败，可以严格地说不一件不失败，然而我总是一面失败一面做。因为我不但在成功面头感觉趣味，就在失败面头也感觉趣味