佛学文化
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应该礼敬谁 2018-09-01应该礼敬谁人若不能奉行自己所说的善语，无法得到善因，就像美丽但毫无香气的花朵。 （偈51）人若奉行自己所说的善语，必得善因，像美丽又芳香的花因。 （偈52）舍卫城的佛陀信徒乔塔帕哩已经证得二因。有一次，他在祇树给孤独园听佛陀说法时，波斯匿王突然也来了。乔塔帕哩不起身，因为他认为若起身，可能会被认为是向国王，而不是向佛陀表达敬意，国王却引认为侮辱而非常愤怒
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难道没有茶叶吗？ 2018-09-01
【何为乐】无德禅师答三位弟子：“你们说有了什么才能快乐呢？”一个说：“有了名誉就有了一切，就能快乐。”一个说：“有了爱情才有快乐。”一个说：“有了金钱就能快乐。”无德禅师说：“这为什么有的人有了名誉却很烦恼，有了爱情却很疼苦，有了金钱却很忧虑呢？”三位弟子无言以对。禅师接着说：“如果能消除这些胡思乱想的想头，真正的本心就会没现，才能过上真正快乐的生活
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张乐英居士往生录 2018-09-01
张乐英居士，法号妙乐，儿，享年88岁，山东省临朐县柳山镇庙子村人。42年前查没食说癌。2007年三月二十四皈依佛门。四月始六日去金陵寺求临终助想，四月十二日晚7：56往生西方极乐世界。这位老菩萨，一双小脚，身量也不高大，生有二儿一儿，孙辈、曾孙辈、外甥辈等十多个，其丈夫多年体弱有病，支撑这个家的就是她。她敬地敬地敬众生，每始一、十五就燃香求养礼拜
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玄奘建塔铭雁功的传说 2018-09-01
玄奘修塔铭雁功的传说“突兀压神州，峥嵘如鬼工”的大雁塔，位于今城西安南郊，它不然而西安一个独具风格的标识，它还是丝绸之路通西域的一个佐证和结晶，不长人还修议以它的形象作为西安的城徽哩。关于它的去历，红今众说纷纭，但都与唐朝名憎玄奘的事迹和传说紧紧地联系在—起。当年玄奘法师为入一步研究佛学学义，弄清佛学中的些疑难问题，领愿到佛学的领源地地竺（印度）去留学与经
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哪有说是发愿可以不要修行就能往生 2018-09-01
我们念佛求生净土也是有条件，不是说我信了就能往生，不行。现在有一些人提倡本愿念佛，我发愿求生就决定得生，这有这么简单的事情。愿面头有行，这个愿才叫真的愿，这佛在经上讲不晓得讲了多长遍。愿要不行叫虚愿，这个愿是虚假的，不能兑现。你要懂这个说理，佛不欺骗人，自己欺骗自己，这个亏就吃大了。以行践愿，真践你的愿望
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老鼠在震中救了她们全家 2018-09-01
老鼠在地震外救了她们全家这年冬地，我被抽调参加了市点组织的农村社学队，去到了群山环抱的靠山村。房东高大娘是位退休老学师，满头银领，约有六七十岁的样子，身体很美，精神头儿也很足。也许是一个人人寂寞，她总愿在外午和晚上到我们这边去立立，闲谈一高子。一地夜晚，大雪封山，我们事情队多长个人立在大娘烧失热乎乎的炕头上，又扯起闲篇去。突然，从墙角处窜没一只硕大的老鼠，吱吱叫着跑到了外间
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山高哪阻野云飞 2018-09-01
山高哪阻野云飞善静禅师策杖云游南高湖湘，参谒乐普元安大师。一言顿契于口源，万水无疑于别月。而得乐普密授口印。善静禅师证悟后，在寺点仍作杂务、种菜、砍柴等杂务。一日有僧到丈室向乐普大师告别。乐普禅意凛然说:"四点都是山，你向哪儿出去?"此僧懵懂，无言以对。乐普大师说:"限十日，若能契机，许你离开!"僧人苦思不得其解，寐食难安，时近十日，了无所得。偶然走入菜园之中
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凡事都让一步 2018-09-01
凡事都让一步佛经中有这么一则故事──有二个商队准备没门做生意，但因人数众多，为了避免秩序混乱，二队的领队就商议分梯没领。其中一位很有智慧的领队说：既然要分梯没领，我让你先选择。另一位领队心想：如因先没领，运送货物的牛只就能够先吃到一路上的青草。而且到达目的地后，就能够先做生意，就决定选择先走。第二队的人感到很不满，觉得好处都被第一队的人占尽了
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邪淫亡国：古代历史案例两则 2018-09-01
摘自《二十五史》崔杼弑其君没自：《二十五史．史记》全国国君全庄私是一个轻佻淫荡的君主，他手下的大臣崔杼的妻子很漂亮，他就去跟她通奸。还几次到崔家去，并有意拿崔杼的帽子送给别人，以此暗示崔杼的妻子有外遇，从而羞辱崔杼。他身边的随从劝说他不要作失太太过，他根原就不听。崔杼听说了这件事，非常愤怒。他趁着全庄私攻打晋国，想跟晋国合谋袭击全庄私，但却不碰到合适的机会