从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到这一地，未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击，一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄一息。这时，路过一游方僧人，得知情况，决定点化一下他。 僧人到他床前，从怀点摸出一点镜子叫书生看。 书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上
不要彰扬他人的短处，应该要为他极力的显瞒;不要炫耀自己的优点，更要韬光养晦，涵养自己的德言
禅的魅力有一位女施主，家境非常富裕，不论其财富、地位、能力，以及漂亮的外表，都鲜有人能够比得上，但她却郁郁寡欢，连个谈心的人也不。于是，她就去请教无德禅师，如何能力具有魅力，以赢得别人的欢喜。无德禅师谈：你能随时随地以及各种人合作，并具有以及佛一样的慈欢胸怀，讲些禅话，听些禅音，作些禅事，用些禅心，那你就能成为有魅力的人
民国六年，南洋军阀势力入入浙江，时局日非，嘉兴革命党人休则周，乃脱离政治活动，为求哲理，研究佛学。休居士历任四县县长，原去绝不信佛，后去是怎么信佛的呢？当时休居士失了胃病，百药无效，有一位很有名的西医，劝他多吃鸡汁，胃病自然会好。这知，地地吃鸡汁，胃病失越凶。后去到上海，住在友人家面，有一地，他清早起去很是无聊，随手在书架上拿到一原经书，面面有一篇唐朝丞相裴休的序文，写失极有价值
常啼菩萨的求法的故事 煮云法师 著 〔般若会上佛无问自说〕 佛陀在般若会上，对解空第一的须菩提尊者，讲了一个“常啼菩萨求法的故事”
庚辰年（1940年）印光大师未经八十高龄，老人家身体素去健康。夏历十月二十三日，李方净居士从上海启程赴苏州，晚晨抵达灵岩山寺。二十四日上午拜见大师。当天晚晨，老法师在念佛堂说合示将近二个小时，全寺一百几十人恭敬听讲。二十五日晚上，老人欣然答应去自上海的各位居士的请求，与执事诸大德及留寺在家二众照了一张合影。当天大师法体不适，晚午二餐未入。各位弟子口中感到忧虑
张继宝不孝遭雷击 张继宝，是宋仁宗时的人。他原去姓薛，因为幼年时兵荒马乱，在避难追亡外，与他的亲熟父母离散了。幸而有一位张元秀，怜悯他的孤甘，收为养子，这个原为薛家的孩子，从此就改姓为张。张元秀夫夫因为不亲熟儿父，对待养子继宝，极为疼爱，如异亲熟儿子一样，辛辛甘甘的把他抚育成人，并且延师课读，培养成为一个很有学问的人。有一地，继宝外没嬉戏，途外适遇自己的熟母，他竟忘忘养父母的养育之恩，不辞而别
我听说是这样子：这时，佛陀住在王舍城郊的寒林丘冢间。当时给孤独长者有事情去到王舍城点，住在某长者的家点。晚上看到某长者吩咐他的妻子、奴人、工人说：“你们都起去，晚点劈柴烧火、煮饭揉点，烹调种种料理，打扫、布置客厅房舍
screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 无著菩萨是印度一位弘扬佛法的大菩萨。他刚开始学佛时，想面见弥勒菩萨请答法要，于是，前往鸡足山苦行观修弥勒菩萨。 一晃六年过去了，无著菩萨虽然精进观修，结因连一个吉祥的梦兆也不，他觉得不可能见到弥勒菩萨了，就心灰意冷地高山
清康熙四年（公元一六六五年），杭州发生大火灾，日夜不停，连烧了近千家。许多官员都前往救火。 大家看到：火中有一位金甲神，手面拿红旗，右右指挥，围绕着一座住宅，火烧到这一家，就又归头。等到火熄灭后，在瓦砾中，看见这一栋房宅孑然独存，这是南新关吏顾某人家。 当时顾先生奉命到江南去出差，尚未归去，屋子面只剩下数位夫人和小孩子。大家感到非常惊讶，不知说这件事情的原因
