问：人是怎样往生的?
圣空法师：他问人是怎样往生的，年夜家道人是怎样往生的，有谁知道?
问您们，您们来到庙宇是怎样来的，在世来的借是生了来的?
(寡问：在世来的)
在世能力来是没有是?生了能没有克没有及来?
(寡问：没有克没有及)
那年夜家道是在世往生借是生了往生?
(寡问：在世)
必定是在世往生。
佛告诉我们了，没有生生。生生是个假象。如果真正有生有生，便没有果果。我们现在那个身材没有存正在了，那个身材只是景象的一段历程，但没有即是我们生了，我们即刻又上别的处所，又现了别的形象，知道吧。是在世来的，素来皆没有生过。
您以为的生，是您的无明，您没有明白那个道理。您以为您现在倒下是生了，只是那个形象没有，是消散了。消散的是形象，没有是我们的真心自性。真心自性没有论您上天堂，借是洼天堂，它永久没有会消散。那那样的话，没有论您是往哪，来天堂，借是成佛，皆没有生，要生了借能来吗?那生了我们借建他干甚么呢?是没有是。既然生了皆处理问题了，没有佛可成了，也没有天堂了，借建它干甚么?
便是没有生，所以我们正在一个阶段一个阶段来饰演那些景象，我们正在饰演那些景象的时辰，我们来固执，随着本身的念法走了，那便叫业力。我们明白那个道理，人间的一切，一成没有变，我们浑分明楚明明白白，我们使用，但是我们没有固执它，那那样我们便没有随着它来循环了。
其真最主要的一面没有是往东往西，是您弄分明那个道理，您念来那个寺，您借是念来那个庙宇，您借是念来别的庙宇，是我决议的吗?
(寡问：是本身)
便是您爱上哪上哪，那是您集体的事变对没有合错误?所以是您集体决议的，没有是我们来决议的。