问：我念佛偶然很悲喜，偶然很懊末路，最担心的便是最初一心吻喘没有中去的时辰没有克没有及往生怎样办?
常敏法师问：您没有念往生也得随着阿弥陀佛走。我们念佛便是悲喜的时辰念北无阿弥陀佛，懊末路的时辰也念北无阿弥陀佛。没有论我们甚么形态，甚么时候念佛，皆是北无阿弥陀佛正在救度我们;我们念佛的时辰，曾经得到救度了，佛曾经让我们得到往生年夜利益。临命末时，即便道没有出话去，跟往生是没有干系的。往生是我们那颗无明懊末路的心得到阿弥陀佛的慈悲救度。阿弥陀佛是怎样去救度我们无明的心呢?他便是以六字名号去救度寡生的。当我们著名念佛的时辰，我们那个懊末路的心便被弥陀无碍光明摄与没有舍，便得到救度。
念佛跟您身材情况是没有干系的，仄常身材好，您会念佛;身材没有好，也借是能够念佛，对没有合错误?如果临命末时，您一心吻上没有去，是那个肉身性能坏失落了，那个粗神本本是四年夜合和的产品，是业障的产品。佛又没有要您那个粗神往生，佛是要救度我们苦楚的心灵往生西圆神仙天下。我们一心吻没有去，便离合那个娑婆天下往生净土了。至于家面人怎样处理后事，也和您往生没有干系了。以是，您没有消担心最初能没有克没有及往生，现在念佛，便被弥陀摄与没有舍，往生曾经肯定下去。
往生的依凭是甚么?怎样去证真我们得到往生呢?往生的依凭便是北无阿弥陀佛六字名号，往生的证真便是北无阿弥陀佛六字名号。至于您怎样生和往生没有干系，您好生便好生，恶生便恶生，正念生便正念生，横生便横生，无记生便无记生，生病生便生病生。以致十念，往生年夜事曾经成办，北无阿弥陀佛名号便曾经成为我们新的生命。北无阿弥陀佛便是我的怙恃，是我们的法身怙恃。那个法身怙恃和我们是一体的，我们和阿弥陀佛的干系是生命共同体。没有前后，我们和阿弥陀佛是母子干系，是生命共同体。
其真现在也是同一体，没有好别的，没有二个，北无阿弥陀佛便曾经成为我们的新生命，北无阿弥陀佛名号便是我们的无尚功德。尽管我们是凡是妇身，阿弥陀佛是金色之身，另有好异相，但是生命共同体是没有好别的。我们共同拥有浑净法身阿弥陀佛，共同拥有一个神仙天下，只是没有彰隐而已。那是果为我们正在娑婆天下，那种功德隐现没有出去。便像现金和银止卡，有好异吗?面面金额同常是一个亿，没有好异嘛。我们和阿弥陀佛也是那样，阿弥陀佛把成佛的功德赐与我们，而我们拥有的是银止卡，没有发出去，没有隐现出去那么多钱，但是其代价是同常的。尽管我们是凡是妇，但是我们心中有阿弥陀佛，北无阿弥陀佛也是我们的名号，也是我们的生命啊，您另有甚么好担心的呢?