问：我有面驼背，挨坐时脉能可推直?念请问上师怎样操练能力纠正?驼背会影响到达神仙天下吗?别的我的腰椎4、5节及骶椎有间盘突出，那样可没有行以单盘?单盘没有会惹起病情加重吧?
问：现在我们有调解身心意的建法，尤其是调解身的圆法，称为毗卢七坐，那是我们一个传统的圆法。您依照毗卢七坐端正天坐着，也能可以的。毗卢七坐是要供身材的七个部位连结形态的建行要面，您把那七个部位的姿势皆做到位了，身材做做便可以放紧，那是放紧身材的一个圆法。
那么，建行是没有是必需要毗卢七坐?也没有是。如果真正在做没有到毗卢七坐，大概道没有圆便做，也有别的调解身的圆法。重面是把身材放紧。放紧也是有限度的，如果过分放紧也没有行以。此处道的放紧是齐然放紧，只要能放紧便可以。
我们正在《暇谦易得》中曾道过，其真，对教佛人的要供是六根无有完善，即根德圆谦。那么，六根完善或有残破的人，是没有是没有克没有及建行?没有是!有残破的人也可以建行，只是正在某些圆面没有如根德圆谦的人那样圆便和徐速，但那也并没有是绝对的。
果为人的根底好别样，有的人可能上一世建的比力好，那样建行没有太费力，能很沉紧天成绩。每逐个集体的根底好别样，果而从最初到最初的建行历程皆好别样，有的刚开初慢一面，后来很快便能遇上来;有的则刚开初快一些，可能后来便慢了下来。那取本身的根底和一些中正在的果素有干系，没有行一概而论。
但我觉得那没有是问题。我们最远正在道毗卢七坐，可能您做没有到，会果而孕育发生一些挂念或念法，那面没有消担心。若本身有疑心和决心，没有中没有了的闭，没有做没有到的事。我们每每会找一些来由，其真那些皆没有是来由。闭键正在于我们的内心没有敷刚强和明明。
正在那面须要强调的是，有的人很固执，有些事变做没有到借非要委曲天做，有些圆面前提没有具有也非要加进。
有些人患心净病、下血压，没有克没有及上下本，没有克没有及登山，可非上没有行，借非要爬到山顶……那便是固执，结果身材便没有行了，以至招致命皆出了，那样便落空了解脱的时机，落空了暇谦的人身，多可惜!
但是有的人却过分挂念，本念加进百日共建，又担心会没有会有危险……其真没有设念的那么严重。有些身患下血压、心净病的人上山后仍然活蹦治跳的，以是不必过分挂念、担心，没有然，也是一种阻碍。
那皆没有是女戏。一是生命，两是慧命，那两个同常主要。该当多视察，看能可上山，如果肯定没有行，便没有要委曲。
现在是收集时期，我们之间没有间隔，正在哪女皆可以听法，正在哪女皆可以建法。若身材的徐病没有是很严重，且有工夫和前提，可以到现场亲身感受一下那种氛围。正在现场加进fahui，感受确实好别样。
我们要供磕十万个年夜头，但是有些老年人年纪年夜，得了下血压、心净病等，本来可以用别的的圆法取代，却没有听劝说，非要固执天来磕年夜头，并且每逐个天要磕三四百、五六百，心净便受没有了，血压也下了，可能便此倒下被收到慢诊室来了。那也是固执，是没有行以的。
凡是事皆有度，掌握好度是最主要的。没有然便会偏偏离中道，皆叫腐化。腐化两边皆没有是正道，皆没有克没有及成绩，以是没有要太固执，但也没有要没有仔细，要仔细但没有要固执。
过分仔细也是固执。仔细没有固执，放下没有放弃，随缘没有随便。随缘没有是随便，随便也没有是随缘，随缘是一种积极背上的形态。放下没有是放弃，有的人道要放下，然后便放弃了。其真，放弃是一种逃躲，放下是一种卖力，放弃和放下没有克没有及混同。放下没有是放弃，放弃也没有是放下;仔细没有是固执，固执没有是仔细;要仔细没有要固执，要随缘没有克没有及随便。那些道理很深，若您能做到那些，便成绩了，那便是没有贰秘诀，也可以道是《心经》面道的隐空没有贰的天步。我用的皆是生活化的道话，但道的皆是没有贰法。