教生：教师，我有个疑问，来日诰日偶然碰到《佛道八种少养功德经》，读后开初思索如何降真，八戒中有些没有是很明乌，百度知道持八斋戒功德好年夜年夜，可以回背。我们平日吃素功德也年夜年夜，但从来出把吃素的功德回背的，我们一道功德回背即是念圣号和读经的功德，那持八斋戒也是念那个经的回背是吗?我知道虽然能懂才行，是有真功德福德。我看八斋戒只比五戒多三种，而那三种正在野人是完齐可以做到的。
教师：八闭斋戒的功德很年夜年夜，我已往也提过，但很少恰好重于那些。为什么呢?年夜略我的观面好别，持戒是我们教佛人本该当做的事变，也即是持好戒律是便该当那样的，正在那样的事变面如何道功德呢?虽然知道是有功德的。而对应那些没有明便理的人来道，他们教佛没有愿持戒，没有懂戒的主要，也没有愿降真，那种人是需供道持戒有多少多少好处优面的。那话对，但是对老建来道，味道便没有开毛病了。脚可看出那边圆便权宜更重些，而真要建持自己的人，便算持戒出优面，也要来脆定降真的，那心态我民寡觉得才算是对的。
教生：对，教师，我了解了。那些本是我们教佛人应具的德。
教师：年夜略因为谁民气态没有那终对，以是很少正在群面提那些持戒什么的功德。
教生：教师的指导是对的。
教师：我很少提功德，多道的是福德。功德是进性的，那个门坎非常下。比如持戒，要持抵屡睹没有鲜同常，便像吸吸同常做做和役常，是完齐融进到血液面的，没有会觉得持戒有多易、多好、多骄傲，那才能活动当做委直进了性，成了我们的功德之一。而非是我来日诰日吃一天素，我有多少多年夜年夜功德，那话是对的，尴尬刁易了事变是有优面的，可到处皆要用优面牵引，那味道便没有开毛病了。
教生：嗯，功德看来是颇稀有的，自从教师前次正在群面道了功德和福德的区分，我们的回背词才改成：念圣号的功德以至福德齐部回背.....
教师：通通的功德皆是要进性的，也即是要进进到您的本性中，成为没有成变更、没有能篡改、没有能消集的，那才能颠终进程中正在无为功用，而引发彰隐内涵的德行。
教生：看起来便好易，做更是如此。
教师：以是随沉易便的那些做法，确实对会道功德太过乐没有俗观没有俗观。闭于功德，应一旦供收出，没有问回报，做好自己，优面做做会来;而非是主没有俗观没有俗观来供、来贪。闭于持戒，我们正在野人，若能持受更下的戒律，能对自己天建持和要供有更下天期许，那皆是很好的，能降真便最好。