慈悲家发问：师女，从前教佛皆没有懂，所做的功德擅事皆出回背，有人道出回背短工夫所积的福报皆漏得降了。如果那样那我之前所做功德是没有是皆浪费得降了?
恒传法师：阿弥陀佛，回背是以本身所建的擅根功德，回转给寡生，并使本身趋进菩提涅槃。或以本身所建的擅根，为亡者悲悼，以期亡者仄稳。
诸经论有闭回背之道甚多，慧近的《年夜年夜乘义章》卷九，分回背为三种：1、菩提回背，回己所建之通通擅法，以趣供菩提的通通种德。2、寡生回背，念寡生故，回己所建通通擅法，愿以取他。3、真践回背，以己之擅根回供仄等照真法性。把本身所建功德施往某处的意义。回背有多种jiangfa。
佛法是心法，我们做每逐个件擅事，皆是一颗纯净的心，那即是功德无量。回背是扩年夜年夜本身的心量，正在《天躲经》第十卷“校量救济功德缘品”中有那样一段：复次天躲：将开世中，若有擅女子擅姑娘，于佛法中所种擅根，或救济供养，或建补塔寺，或拆理范例，以至一毛一尘，一沙一渧。如是擅事，但能回背法界，是人功德，百千生中受上妙乐。如但回背自家属属，或本身优点，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故天躲，救济因缘，其事如是。
我们做擅根，做擅事，建福报，做功德可以回背，但是没有能为了做功德而做功德，为了回背而回背，主要的是那颗心。之前诵经没有回背没有闭连，属于本身的功德还是本身的，最少本身读诵经籍了解经中所道，明乌佛陀之意，本身破迷开悟，皆是功德无量。以后可以如理如法来进行回背。