问：念经已经有一段工夫，只是心田没有竭有没有暴躁感，阿弥陀佛真的听到我正在念他吗?临末时他真的会来接引我吗?
问：我跟您必定的回问，阿弥陀佛没有会来接引您，阿弥陀佛也听没有到您的声音。您要问为什么?您有疑心，年夜年夜乘教颔首佛道得很好，疑是菩萨最年夜年夜的障碍。如何样念经?念经有三个法门，第一个即是没有疑心，第两个是没有夹纯，第三个是没有持绝。局势至菩萨教给我们的“皆摄六根，净念接踵”、“没有假圆便，得意心开”。后面两句是建果，后面两句是果德，您依照那个圆法来建，没有要再加其他的法门。没有假便便利是一门深进，没有需求其他的圆法来帮忙，一门深进。工夫到了，心开即是开悟，哪没有感到的道理?您带着疑心的心便糟了，锲而没有舍，只能道比没有念好，阿好耶识颔首总降个印象，那即是阿好耶识种个佛的种子。那个种子什么时候会有成便?什么时候再碰到那个法门，您没有疑心了，便会有成便。
疑心是没有会有成便的，夹纯没有会有成便。我们许没有少多念经人到最初没有能往生，年夜年夜概原果没有外乎那两种，一种是夹纯，一种即是蛊惑，赔偿的圆法即是多教经教。如今我们的念经堂，为什么每逐个天借要叫年夜家听上多少个小时的经，主要便正在此天。听经帮忙我们断疑生疑，道理正在此天。另外一个目标，听经也可以把您的夹纯挨断，因为您没有听经，又同念天开;一面念经，一面念东念西，那也是把您工夫毁坏了。以是我们的念经堂，年夜年夜概老是每逐个天有四个小时到六个小时进建经教，也是叫您听。