问：人该当怎样认识人生，该当怎样看待人生。
问：一集体如果可以居有定所，有衣有食，便可以道是有祸报。
对于下楼年夜厦、荣华繁枯，那是另外一回事。也不必决心谋求。鄙谚道：安然第一，繁枯由天。
没有要客寓目问题，看到他人颠末各类流程便能发达发达，看到他人沉紧适意便繁枯逼人。整天皆正在看他人，便是没有看到本身。
他人偶然闲到深夜，您正在睡觉。
他人能做到过目成诵，您能吗。
他人把他的止业经常钻研深进，粗进没有退，您做到了吗。
他人辛苦挣钱没有惜救济贫苦，您救济了几多。以是，我们只能看本身的能力，才切合真际。我们没有是做醋的料，没有是做醋的料，那会做醋醋酸。没有是做盐的料，那会做盐盐咸。我们没有是提炼金子的料，金那会杂。故此，我们只能正在我们本有的教问、根底上加以进步而以，便是没有错。果为我们一集体生下去，是有一个范围的。杨玉环做没有了张飞上阵杀敌，张飞做没有了杨玉环深宫陪主。那样，他会闷生。
有一集体，他每个月挣了两倍的钱，他哭得很惨。真际生活曾经很好过，但他人看他很可怜，他的家中家当用物应有绝有。因而当檀越发心救济米的时辰，他便有一份。而他总以为他是那个世上最惨的人。
另外一集体，他每日挣了一倍的钱，此前一名少了一半的钱。他却春风得意，当他听到檀越发心米的时辰，心生悲喜，拿出一面钱束发心，以表随喜功德。并且心生羞愧，没有克没有及多发心一面。
那两集体的好异很年夜，那是果为前一名没有是贫贫，而是贪欲太年夜。然后一名没有是富裕，而是悟性没有错，深知救济能力得木。
以是，我们正在意识和看待人生上。薄名利，要浓薄贪欲，便会心安理得。
