问：读经读了一半，如有人来，请问是接著读，借是重读，若接著读，能可下一半经便白读了，是既出好事也没有祸德?
问：您对於好事、祸德的固执太重了，何须念著甚么祸德、好事!您读经的目标正在哪面?若读经的目标是正在建戒定慧，您读经的时辰便要防备有人来找您或挨德律风给您。您估计那一部经年夜略要两个小时读完，您那两个小时要把门闭起来，把电铃拿失落、德律风拔失落，便没有人挨扰您了，那样才止;傍边如有人来挨忙岔，的确把您建教功妇破裂摧誉失落了，那个是须要的。我们读经如果供明理，明白经中的道理，那个便没有干系，人来了，招待客人，人走了，我接绝再看，功妇照旧没有会连绝。以是要看甚么样的状况和您读经目标何正在。
问：读经时总有妄念，并且是一边读经一边挨妄念，那借能读下来，谬误很少，除了非是妄念没有少时才会读错。请问那怎样办?
问：那个最好的圆法是重头再读，后面读的那个没有算数，重头再读。如果借挨妄念，再没有算数，又重头再读，必需那样要供本身，降服本身的妄念纯念。从那个处所也可以看到您本身功妇的提下，是好事变。古年夜德每每教导我们，世出人间的奇迹，胜利是正在细进，得利是正在沿袭放劳。得利的心理我们没有克没有及有，决议要降服本身的困易，所谓是「克念做圣」。凡是圣切真道是一念之好，凡是妇没有克没有及力降服本身的懊末路习惯，贤人有能力降服本身懊末路习惯，便是那一念之好，以是要教降服本身懊末路习惯。