问：dizi以吸吸念佛圆法建持，每逐个次吐气时，只念一个字，四字佛号为一个轮回，接绝一直，但过多少分钟便会进进寂静沉安的形态，此时佛号主动进行。若於此时辰意提起佛号，便如同正在本静的湖中投石子，以至感到佛号正在烦扰现前的寂静。请问正在那个情况之下，该当连结寂静的形态，借是再提起佛号，使其到达佛号没有连绝?」
问：您问得很好，提起佛号主要。您用那个圆法念佛，念到寂静的天步现前，那是一种功妇，那个功妇很浅，正在佛法称为「沉安」。该当接绝连结佛号一直，为甚么?我们的目标没有是供沉安，是供往生神仙天下，以是佛号必需绵绵稀稀没有连绝。局势至菩萨教导我们念佛圆法是「净念接踵」，接踵便是没有克没有及中断，那个十分主要。没有管正在甚么情况之下，必然要提起佛号，那样便好。
问：请问思索属没有属於起心动念?」
问：思索是起心动念。起心动念那个念头有净、有染，有擅、有没有擅，面面的好异十分之多。取性德响应的是擅念，擅念是健康的，而取性德相背背的念头是没有健康的，我们要懂得那些道理。教佛的人要经常念著佛的教导，要把佛的教导正在一样平时生活中做到，那个很主要。您做到以后会有悟处，对佛的教导，您会有更深、更透辟的了解，那是聪明现前。留神!从初发心到如去天，解能帮助行，行又能帮助解，解行响应，解取行相辅相成。
——新加坡佛教居士林，教佛问问，(第十四散)