问：请问如何挨消怕鬼的心理？我很怕本身一集体的时辰。
问：鬼者，畏也。您为甚么怕？人有三分怕鬼，鬼有七分怕人哪。您身上是阴气呀，鬼是阴气呀。怎样有阴气的人会怕阴气的鬼呢？那必定是我们多生多劫做了鬼鬼祟祟的事，以是便有面怕。所觉得甚么道一集体要持戒，一个持戒持得好的人，他心面会开阔，他正在任何状况下，他便觉得有力量了。一个做了没有少盈心事的人，他便有面怯强，鬼鬼祟祟嘛，怕睹人嘛。以是从那个怕鬼的心理，注明我们内心借是比力阴暗，是有些业障。那么怎样办呢？您现在曾经是阿弥陀佛的dizi了，您曾经正在念阿弥陀佛名号了，您曾经正在无量光的护佑之下了。那个鬼是最怕念佛的人了，念佛人一念，他胸心、齐身皆正在放光，那个鬼赶快要退得很近了：“没有要念了，没有要念了。”以是当您怕鬼的时辰，您真的至心称念阿弥陀佛名号，即刻能挨消怕鬼的心理。可能是没有鬼正在那女，是您疑心生鬼嘛；即便是有鬼来，您一念佛他要跑得近近、无影无踪的。以是您一集体正在的时辰，您赶快念阿弥陀佛。偶然辰我们走夜路，心面也很胆怯，胆怯怎样办？有没有少人胆怯，越胆怯越要矫揉造做——唱唱歌啊。我们现在一集体呆的时辰，便念阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……一面问题皆没有，越念越下兴。您借下兴：哎呀，幸好一集体正在那面，没有人挨忙岔。
问：生没有带来，生没有带来，请问一名富翁能没有克没有及带他的齐部产业返来？终教有问过没有少人，他们道没有克没有及带返来，但是终教觉得能带返来，又能带返来。
问：您的“觉得”也有必然道理，他能可能带返来。但是他怎样带返来呢？正在生前把他一切的产业齐皆救济失落，他便可能带返来。如果他没有克没有及救济，他是带没有返来的，他便是一生忙繁忙碌“为别人做娶衣裳”——来提供别人用。本身能带甚么？带他正在那个人间争与产业的业力——惟有业随身。以是真正一个富翁有聪明的话，他赶快要救济，便如同那间屋子曾经燃起了年夜水，他赶快要把屋子面面产业运出来，运到宁静的处所。尽管他的屋子被烧了，但他运出的那个产业借可能重新建屋子，借可能重新享受。救济跟那个道理同常，趁着那个无常的年夜水借没有让您生亡之前，赶快来救济。那个救济便即是把那个产业从烧起的屋子面面搬到空阔的处所，比及烧完了，您下一生可能用——您搬到空阔的处所重新盖屋子，借是您的工具。明白那个道理吧？以是年夜家必然要止救济。佛为甚么一直天道要救济救济救济？便是要把我们贪吝的心，把它对治下来。那个西圆人他皆——有个西圆政治家皆道：“如果一个富人临生的时辰，借留下没有少的产业，那是一件很可荣的事变。”赶快救济
戴自——《佛道阿弥陀佛经》第五道
2008年11月8日年夜安法师道于新加坡佛教居士林