大安法师:有人说往生只是在人断气前,断气后助念还有用吗?

居士:有人道,往生只是正在人气绝前,若气绝后顶多生人天,并且道没有要每每加进气绝后的助念,阴气太重对人倒霉。我们助念团听了那个道法,有些师兄再也没有加进助念了,并且此种状况有伸张的迹象,请问法师对此状况应如何看待呢?

法师:那个时期的没有雅念是八门五花。往生是正在甚么时候,我们必然要根据圣行量来判定。道绰dashi正在《安泰散》中道,“比如蜡印印泥,印坏文成。此命断时,便是生安泰国时。”也便道,疑愿称名,感得阿弥陀佛托着莲台来接引,那时您的神识到了莲台面面,莲台闭合,您便随佛往生,业报之身也便生了,以是道是生生同时的。往生没有是正在气绝前,也没有是正在气绝后,便正在气绝的那一刹那,便如智者dashi道,“临末正在定之心,便是净土受生之心”。

正常为了保险起睹,气绝以后,借要接绝念佛两十四个小时,至少也得念八个小时。如果决气之时没有往生,进进中阴身阶段,那个时辰,中阴身听到佛号,生起疑愿,也是能够往生的。但是那种状况短好掌握,主要借是看临末那一刹那,文成印坏,马上往生。

没有克没有及道“气绝以后顶多生人天”,是要看他的业力哪一个更重,跟着最重的业力,神识便被牵引到哪一道来。正常来道,我们那个人间的人如果没有克没有及往生净土,每逐个天举心动念、行为制做的皆是恶业多,也便是到三恶道的几率极年夜,得人天的时机少少。佛早已悬记,得人身者如年夜天土,得人身者如脚上土。

阿弥陀佛的名号便是无量光,当我们以菩提心、慈善心、至老逼实之心来念那个佛号的时辰,现场皆是充谦着一片光明的,没有甚么阴气的,绝对没有存正在甚么对人倒霉的状况。

我们帮人助念,揭示他生起正疑,发愿往生西圆神仙天下,正在他往生的闭键时辰帮他一把,那是功德无量的事变。能帮助一集体往生,便是帮助一集体成佛。帮助人助念,没有只对临命末人有严重的利益,并且对本身也有很年夜的利益。便像《天藏经》中所道,您帮人诵经念佛,做各种功德,一分功德是命末之人,六分功德是本身的。您现在能为别人助念,您本身临命末时也能感得别人为您助念。

以是年夜家必然要接绝对峙助念,没有要听那些貌同实同的话,省得退得本身的道念和帮助寡生的行为。