问：如何知道出现甚么样的天步是到了甚么条理？
问：那个事变本身知道，从景象上看，您会发觉得到，比如您看经，从前看经记没有住，现在看经很容易记着。从前看经没有懂，现在看经字字句句皆能看得懂，那便是进步。同常一部经，来年我读的，跟本年读的天步好别样，本年比来年解得更深、更广；到来岁，来岁比本年又更好。以是经面面，我常道经教没有料思，您没有要供它的意义，它没有料思。正果为它没有料思，它正在起做用的时辰无量义！它要故意义的话，便没有克没有及有没有量义，那便酿成生工具了。活的！要怎样样教它？浑净心对它。印祖道的话要记着，道得太好了，“诚敬”。以诚敬心对经本，遍遍意义好别样，遍遍皆生聪明，您才得法喜充谦，常生悲喜心。您对它没有了解，便干燥有趣；遍遍有悟处，您道他怎样没有下兴？ 没有悟处便费事了，没有悟处是心没有浑净、是心没有诚；如果心诚，如果有恭顺，决议有天步，法喜出现。天步的巨细、浅深、广狭，完全是您诚敬的水平。祖师的话，您一分诚敬，您便有一分的悟处；两分诚敬，有两分的悟处；非常诚敬，便非常的悟处。您道他怎样没有下兴？只要契进佛经以后，那个人间一切一切法您便没有念看了。摆正在您面前，为甚么？古德道一句话，您便懂得了，“世味哪有法味浓”！您没有契进，您没有懂那句话；契进以后，才知道那句话真的，那句话道得好！打仗到法味，没有要道人间间的事物，您把它舍得干净净净。欲界天、sejie天，是年夜梵天王、摩酰尾罗天王，要让位给您，没有要！那个工具太费事了，没有惹那个费事，真的，没有是假的。那是人生最下的享受，超越摩酰尾罗天王。