您好好读读《了凡是四训》，现在另有影戏，那个影戏演得很简约，有两个版本，第一个版本很简单，两个小时便演完了。了凡是先生是明晨时期的进士，他正在幼年的时辰逢到一个孔先生给他算命，把他一生的凶凶福福皆给他算出来，算他测验考第几多名，作甚么样的民，做民有几多俸禄，吃几多斗米，甚么时候该生，命中没有女女，皆给他算分明了，真的一面皆没有好。前面两十年完完齐齐依照孔先生算的走，丝绝没有好。以是了凡是先生便知道了，本来「一饮一啄，难道前定」，您该吃几多饭早便定好了，多一粒米皆没有，该喝几多杯火，多一滴火皆没有，定了。甚么时候该降，上年夜教，大概拿专士，有甚么样的事情，定了，您命中有几多福报可以算出来，您逢到下人便给您算分明了。您借没有扭转运气的时辰，便得依照运气来走，那是属於人间法，人间法面面算很下档了，皆懂了，一饮一啄，难道前定。
问：下面一个问题。人能可有运气的摆设?
定弘法师问：固然有。所谓运气的摆设便是果果报应，您曾制了擅果您便有恶报，运气便好;您已往已经制了恶果，那一生便招来恶果。古人道，「一饮一啄，难道前定」，那能算的便能算出来，看八字、看面相皆能看出来，您有甚么运气。了凡是先生便逢到孔先生算命，算得很準。但是光是算命没有克没有及处理问题，贤人教我们要革新运气。佛法道的事实圆谦，佛法没有是宿命论，告诉我们命自我做，福本身供，运气把握正在本身脚裡。运气由甚么决议的?由您现在的念头决议，您现在的念头是擅的，已来运气便会是擅，现在念头邪恶，已来运气必定没有好，正所谓「福福无门，惟人自召，擅恶之报，跬步不离」。以是您逢到的运气没有好，没有要怨天尤人，皆是您本身的问题，自做自受。您真正教佛明白道理了，要发心革新运气，能没有克没有及改?决议能改。了凡是先生十几多年把运气齐改了，俞净意公叁年把运气齐改了。正在实践上道，运气是您一念便能改过来，您现在真的完齐改过改过，念一念皆是擅，没有自公下利，可以为寡生就义贡献，您以后的运气齐改了，您是圣贤佛菩萨出世。齐正在您一念之间，便看您肯没有愿改，没有愿改您便做凡是妇，蛊惑倒置、制业受报、轮迴六道、苦没有胜行;一念觉醒了，做佛做菩萨，已来往生西圆神仙天下，永享安泰，一生成佛。