凡是有心者，皆堪做佛。何得谓盲聋嘶哑没有得往生。佛道八易中有盲聋嘶哑，谓其易以进道而已。果能专细念佛，虽聋子没有克没有及听经，及擅常识开示。瞎子没有克没有及看经，究有何碍。喑者无声，哑者没有会道话，但能心中默念，亦可现生亲得念佛三昧，临末直登九品。何可云此等人没有得往生。此等人没有仔细念佛，则没有得往生。非此等人虽念佛亦没有得往生也。至於残兴缺脚缺脚者，取此盲聋嘶哑者同。此之道话，盖是误解往生论偈之而至也。偈云，年夜乘擅根界，等无饿嫌名，姑娘及根缺，两乘种没有生。乃是道西圆神仙天下，是年夜乘擅根人所生之天下，绝无有能够讥誉能够厌嫌之名字耳。下即列出议嫌之名数种，即姑娘六根没有具脚之人，及声闻缘觉之两乘人。故曰姑娘及根缺，两乘种没有生。乃谓西圆无有姑娘，取六根没有完脚人及小乘人，（西圆虽有小乘人名字、然皆属发年夜乘心者、绝无没有发年夜心之声闻缘觉人耳、）非指此天下之建止者道。无聪明人，认做此等人没有得生西圆，其错年夜矣。（文钞三编卷一复宗灵法师书）
