问：第十八愿广括男女擅恶之人，何烦重愿姑娘往生?
问：第十八愿誓法非机，此愿誓机没有法，解有四意：
一年夜悲极重繁重故：若依小乘，初僧祇中，永离女身;若依年夜乘，诸经中有转女之益，深沉擅根姑娘或能转女，然非速成，皆是多劫建持所得，凡是女何得其益，况成佛乎?是故弥陀年夜悲，深愍念之，兴坐此愿，欲使凡是女，没有藉建持，没有劳没有雅智，顿转多生秽身，必证无尚妙果，良由佛智没有行思议。
两为除了纳闷故：第十8、第十一愿虽没有简男女，然姑娘过量障深，诸经所嫌，道多过得，是以坐愿除了疑。
三为生欣慕心故：《经》云：「十圆天下，有姑娘处，即有天堂」。有恶道则有恶友等怖，一切寡生所可怖畏，故誓我剎，永无此类，令生欣慕心。
四为示恶机为本故：恶机之极，无如姑娘，故《没有雅经》以韦提女量，为机之真真，《宝积经》曰：「舍利弗，当知，妇人是寡苦本，是阻碍本，是杀戮本，是捆扎本，是忧苦本，是怨怼(音duì，终路恨的意义)本，是生盲本。当知，妇人灭圣慧眼。」
云云恶机，没有果弥陀愿力，无有出离之期。