问：人往生后烧出舍利子，必然是来西圆神仙天下了吗?
问：没有克没有及简单的那样道，可能烧出舍利子，注明他借是没有错，有建止，也感得了加被的力量，但是它没有是往生的须要条件。
已经有人问，现在没有是有些建止人可能留下肉身吗?人间人也很垂青，觉得肉身没有腐如同没有得了，那有人便问：“肉身没有腐是没有是意味着他处理了生生问题，大概往生神仙天下了?”那也没有克没有及划等号。
我九九年正在九西岳授课的时辰，正好跟仁德年夜僧人正在一起用饭，果为九西岳每每会出现一些肉身，一两十尊肉身，其时正好有位年夜疑老僧人的肉身从后山出来，我便跟仁德年夜僧人请问那个问题：“肉身是没有是意味着了生生?”仁德老僧人却是很客没有雅的道：“那倒没有克没有及那样直接下结论。九西岳那个天理位置很偶特，自古以来留下的一两十尊肉身面面，其中另有多少尊是道家的，道士留下来的。以是看来，留下肉身本身正在了生脱生的那样的一个解脱圆面，没有必然能划等号。因而我念那个所谓的舍利花、舍利子那圆面也没有克没有及直接划等号。
借是要看他是没有是具脚疑愿持名，感通佛力来往生。果为便是没有舍利子，但是他具脚疑愿称名，他也决议往生。您如果没有具脚疑愿，便是肉身没有腐，也没有可能往生，是那么一个干系。