问：“念佛人有神通，年夜家皆叫他中道；临末时十分明白，念佛往生。那样的念佛人，能可能往生？有人道身有中道，念佛再好，也没有克没有及往生。” 问（净空法师）：那个事变，“有神通”，大概指的便是本国社会上所道的“特同功能”。 特同功能来源有三种。一种是取生俱来的，他生下来便有那个特别的能力，可以看正常人看没有到的工具，大概可以知道已往的事变、已来的事变，有取生俱来的。那样的人，我们已往已经睹过，也已经有人问过他：“您的能力会没有会得失降？”他们道：“会。年纪略微年夜了，打仗的社会面广了，心面头起了懊末路，能力便丢得失降。”那个道法取佛正在典范中面道的响应。为甚么？那种能力是浑净心生的。他生下来，能连结着浑净心，可以没有为中面天步净化，他能连结一个时期；如果被中面情况净化了，起了贪瞋痴慢，企图名闻利养，他那个能力坐即便丢得失降。那是第一种本由。 第两种本由，佛正在《楞宽经》上所道的，是鬼神附正在身上，那个正在xianzaideshehui十分十分之多；没有是他本身的本能，他跟鬼神相互相互使用。固然，他跟附身的鬼神决议正在已往生中有干系，他才找他；他没有找他人，皆是找已往生中有缘的人。那个附身的离开了，他的能力即刻便丢得了。那桩事变《楞宽经》中面道得很多，道得很分明，诸位可以参考。现在社会上有神通的那些人，那一类是占年夜年夜皆。他的通确真也很灵验，他要没有灵验，谁来相疑他？但是那个附身的离开以后，他的能力坐即丢得。 第三类是建止，正在佛家道的是“建定”，定可以生神通。您定功建到必然的水平，定中有些天步现前。我已往道经已经跟诸位告诉过，我教佛的时辰有个老同参明演法师，那集体十分诚真，易能可贵。建止很仔细，他跟我正在一起，告诉我：“您教道经没有错。您那个舌头道焦了，皆没有人相疑。”他道：“我来教神通。如果我教神通，一现神通，他人便相疑了。”我道：“没有错，您的话也有道理。”他便到年夜溪跟伸文六来教密。他十分用功，三个月之间磕十万年夜头，正常人做没有到的，昼夜没有休息；教了没有到一年，他来告诉我，他跟鬼通了。那集体是老真人，十分诚真，没有会有一句话妄言。他道：“每逐个天晚上，下战书大概5、六面钟，街上便有鬼走路。”他能看得睹，他道：“到十面、十一面钟的时辰，街上鬼好热降，许很多多皆出来了。晚上天快明的时辰，密密降降的，吃紧没有了。”我那个时辰笑他：“您神通没有得，鬼通得到了。”但是我看他的气色短好，脸上是灰色的。 那个事变我到台中跟李老师道过，李老师感觉得很遗憾：“真正是个好出家人，可惜路走错了。”我劝他，他没有相疑，他道：“我们走两条路，我用神通度寡生，您来道经度寡生。”那是转没有中来。“转没有中来”，李老师便道：“不必了！各有各的果缘。”他跟我同年，我们算命，皆道过没有了四十五岁。他四十五岁那一年走的，走得很好，确真是往生。他没有病苦，本身觉得身材没有舒适，到病院，那时是荣民总病院慢诊室来登记，进病院半个小时，他便走了。以是他没有病苦，建持也算是有一面功妇。 以是有那种能力的人，正在临命末的时辰，如果脑筋分明，念佛往生，也决议得生净土。没有是道有那种能力的念佛没有克没有及往生，典范上没有那个道法。能没有克没有及往生，便正在最初的那一念。以是四十八愿第十八愿被有些人称做本愿，也没有是没有道理。临命末时最初一念神智分明，那个时辰念佛是决议得生。但是有那种能力，决议没有克没有及拿那个能力来做好事、来制业，那您便年夜错特错了。 您有那个能力，可以帮助一些有缘人，决议没有可以企图名闻利养，决议没有可以来害人，那个事切记！切记！以是有很多有那个能力的人，他其实没有隐露出来，那是有聪明。有那个能力，每逐个每逐个暴光、表露，短好。以是教佛人最主要的是老真。
