问：我以为佛教四寡dizi，没有管出家正在家者，皆没有该做凶凶占卜、猜测等事，尤其是把工妇和事相道得很详细。那样能可合乎佛教的划定规矩？年夜安法师问：对，您的那种提问、那种认识是很没有错的。做为四寡dizi，我们教佛是干甚么的？教佛是要了解那个人间苦、空、无常、无我的，是要了解三界六道循环的可怕的，我们教佛是要了生脱生的，教佛是要圆成我们本具的佛性的，您先要把那个目标建坐起来。那么建坐起来以后，那个人间一切皆是空中阁楼，它的凶凶福福皆是正在做梦：好一面也是梦，坏一面也是梦。那些皆可以一概放下的，来弄甚么猜测干嘛呀？人是有运气的——有好有坏，囊括做做灾害也可能哪一个时辰出现，等等那些，那些工具皆没有是我们凡是妇所关怀的范畴。它做做有果果的法例来做，那个流程也没有是我们所能了解的；那么贤人会了解，他也没有会等闲来道的。佛教面面的比丘做那个占卜、看星相、算卦那些，皆是属于正命——正的工具，是没有准可来做的。您便是道真真的皆没有可以，更况且道实妄的工具。那么那便如同我们看一个剧本，我们看剧本看第一幕的时辰，您便吃紧看嘛，您没有须要来知道第三幕的情节嘛！当您看第一幕，您借知道最初的终局是甚么，您那个历程便看得没有料思了，没有须要来提早知道。总的来看，我们有一个总的猜测，总的猜测是甚么呢？便是佛告诉我们：那是一个加劫的时期、终法的时期，是一代没有如一代，一日没有如一日，寡生的那种谄真机心是越来越重，五恶五痛五烧是愈演愈烈，以后调演变到兵器劫。以是那整个是一个年夜苦海，是一个水宅，是一个茅坑，那个处所是没有容一刻天逗留，我们赶快要供出离，到神仙天下来。阿弥陀佛曾经给我们建坐一个无有寡苦、但受极乐的故土，让我们来。那佛曾经给了我们总的猜测了，您便没有要再弄甚么猜测了。以是那一生能活几多寿命，能没有克没有及赚甚么钱，能没有克没有及抱一个肥孙子甚么的，您皆可以放下。
