居士问:甚么是“阿罗汉”?
智渡法师问:阿罗汉是断除了懊末路、也即完全出离苦海的人。
阿罗汉虽是解脱之初,亦稀有种好别之别离。
尾先,它别离为“有华饰”之阿罗汉和“无华饰”者。前者指已建除了粗拙之习惯和业力,再也没有流转生生,并证得诸禅定,得年夜神通;别的被称为“辟收佛”的,他们没有是佛陀,而其名暗示为自已得解脱,于久近劫时,诸佛住世之刻,已开初苦建。后者是到达同常境天之浑净和解脱,然已具禅定之能力。别的,别离为“没有足”阿罗汉和“无余”阿罗汉。获得阿罗汉道后之成绩者,得自藏识中将已成生之业果毁灭,但仍保有此世业界而至之色身,直到色身做做进灭。从得阿罗汉道迄肉身生亡行,正在那段工夫内之成绩者为“没有足”阿罗汉。生后,果业力已得,再也没有流转生生,此时已进行定,直到佛陀法身放光令其由定中而起,趋进菩萨道。正在那段时期中成绩者被称为“无余”阿罗汉。我们要知道阿罗汉之种别,没有要以为他们中是完全雷同的。“有华饰”之阿罗汉具年夜神通、并深达空性,但是阿罗汉道,并没有是佛果。
