恒传法师:我是一个13岁的少年,和同学把早餐费印了一些佛书送到一个寺庙,佛书被烧了

  问:恒传师您好!我是一个13岁的终年,疑佛。挨搅您了,我班有xx同教。也疑佛。我们俩一段工夫把早饭费印了一些佛书收到一个寺庙。那边师女道:把净土宗的书拿我们那干嘛?然后便把书烧了。我闻讯叫了5、6名同教,把那个师女挨了一顿。师女,您道我对没有合谬误?视赐复!

  恒传法师:阿弥陀佛,您能正在小小年纪便打仗佛法,以至可以用本身的早饭费助印经籍,随喜赞赏您,只要助印的是正规的,无加加或删加的经籍,皆少短常好的,功德无量。

  现在佛教建教中的确存正在一些问题,比圆分门派、分山头、贬低或是哄抬某个秘诀或某个法师等、排挤其他秘诀、典范等,那些短好的景象皆是我们十分没有快乐情愿看到的。佛教是一个整体的佛教,没有是某集体的佛教。八万四千秘诀皆是佛所道的,针对好别根器的寡生,哪面有甚么下下之分?佛教也没有是某个法师的佛教,僧宝只是代佛传法。没有雅无量寿经曰:“恭顺三宝,奉事师少。”甚么叫三宝?一切之佛陀,佛宝也,佛陀所道之教法,宝贝也。随其教法而建业者,僧宝也。便是道可以跟着佛陀教法而建止的叫做僧宝,别的,僧宝本来便有和合之义,做为僧人是没有睬由来排挤其他秘诀、典范的,没有然便是分裂佛教,非僧宝也。

  果为我没有明白其时的状况,没有知道其时收来时庙宇面的法师们便好别意经籍正在庙宇面畅通借是他们没有知道您们便把经籍放正在那面畅通了,如果他们好别意,其时您便可以带走,放正在其他处所畅通。没有论怎样,面火经籍的止为是没有合谬误的,肯定是谬误的,已来也肯定会果而而受到果报。《年夜萨遮僧干子所道卷第四》:“有五种功。名为基本。多么为五。一者破裂摧誉塔寺面火经像。或与佛物法物僧物。若教人做睹做助喜。是名第一基本重功……年夜王当知。若犯如是基本重功而没有自悔。决议烧灭一切擅根。趣年夜天堂受无间苦。”由上段jingwen可知面火经籍将受五无间天堂果报。

  但是没有论庙宇那个出家寡的止为怎样样,daren的止为总回是短好的。更况且是殴挨脱三宝衣的人。我们该当找到一些更适合的相同圆法。视您以后做事沉着三思,没有然会孕育发生果果干系的。

  祝您六时吉祥,早日合慧!